-
6
عدد النتائج : 28
في البحث عن (عقر حيوانات الكفار في الجهاد)
وإن كان مما يحتاج إليه في القتال ، كالخيل ، لم يبح ذبحه للأكل (عقر الدواب)
المغني لابن قدامة > كتاب الجهاد > مسألة لا يعقر شاة ولا دابة في دار الحرب
وإذا ذبح الحيوان ، أكل لحمه ، وليس له الانتفاع بجلده (عقر الدواب)
المغني لابن قدامة > كتاب الجهاد > مسألة لا يعقر شاة ولا دابة في دار الحرب
ما عجز المسلمون عن سياقته وأخذه (دار الحرب)
المغني لابن قدامة > كتاب الجهاد > مسألة لا يعقر شاة ولا دابة في دار الحرب
ولا يحل عقر شيء من حيوانهم (المشركين)
المحلى بالآثار > كتاب الجهاد > مسألة تحريق أشجار المشركين ودورهم وهدمها
وببلدهم إقامة الحد وتخريب وقطع نخل ، وحرق (ما يجوز للمسلمين في دار الحرب)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد
(ذبح حيوان) مأكول أو غيره عجز عن الانتفاع به أي قطع حلقومه وودجيه (في دار الحرب)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد
ويحرم إتلاف الحيوان
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب السير > فصل في مكروهات ومحرمات ومندوبات في الجهاد وما يتبعها
ساق صاحب الجيش ، أو السرية سبيا ، أو خرثيا ، أو غير ذلك فأدركه العدو فخاف أن يأخذوه منه ، أو أبطأ عليه بعض ذلك
الأم للشافعي > قسم الفيء > قسم الغنيمة والفيء > تفريق القسم فيما أوجف عليه الخيل والركاب
قتل ذوات الأرواح من المأكول
الأم للشافعي > مسائل في الجهاد والجزية > الخلاف فيمن تؤخذ منه الجزية ومن لا تؤخذ
الفرق بين العقر بهم وعقر بهائمهم (المشركين)
الأم للشافعي > مسائل في الجهاد والجزية > الخلاف فيمن تؤخذ منه الجزية ومن لا تؤخذ
عقر الخيل والدواب التي لا ركبان عليها من المشركين
الأم للشافعي > مسائل في الجهاد والجزية > ذوات الأرواح
أدركونا وفي أيدينا خيلهم أو ماشيتهم (المشركين)
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب السير > جامع السير
قاتلونا على خيلهم فوجدنا السبيل إلى قتلهم بأن نعقر بهم (المشركين)
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب السير > جامع السير
لا تقتلن امرأة ، ولا صبيا ، ولا كبيرا هرما ، ولا تقطعن شجرا مثمرا ، ولا تخربن عامرا ، ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا لمأكلة ، ولا تحرقن نحلا ولا تغرقنه ، ولا تغلل ، ولا تجبن
السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما
ولا تقتلوا كبيرا هرما ، ولا امرأة ، ولا وليدا ، ولا تخربوا عمرانا ، ولا تقطعوا شجرة إلا لنفع ، ولا تعقرن بهيمة إلا لنفع ، ولا تحرقن نحلا ولا تغرقنه ، ولا تغدر ، ولا تمثل ، ولا تجبن ، ولا تغلل
السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان والكبير وغيرهما
ولا تقطعن شجرا مثمرا ، ولا تخربن عامرا ، ولا تعقرن شاة ، (في الجهاد)
كتاب الاستذكار > كتاب الجهاد > باب النهي عن قتل النساء والولدان في الغزو > وصية أبي بكر لأمير الجيش لما بعثه إلى الشام
غنمنا خيلهم ومواشيهم ثم أدركونا ولم نقدر على دفعهم عنها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السير > باب جامع السير > بيان أصناف المشركين
إذا دخلنا دارهم غزاة ، قتلنا الخنازير
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السير > الباب الثاني في كيفية الجهاد وما يتعلق به فيه أطراف > الطرف الثالث في إتلاف أموالهم
عقر دوابهم (في حرب الكفار)
المبدع في شرح المقنع > كتاب الجهاد > يجوز تبييت الكفار ورميهم بالمنجنيق وقطع المياه عنهم وهدم حصونهم
عقر فرس العدو ومركوبه (في الجهاد)
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في غزوة حنين وتسمى غزوة أوطاس > فصل في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من المسائل الفقهية والنكت الحكمية > فصل في جواز عقر مركوب العدو إذا كان عونا على قتله
أنه - صلى الله عليه وسلم - خالف ما فعله أهل الجاهلية من كسر سلاحهم وعقر دوابهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
جواز عقر خيل العدو في القتال
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الهجرة والمغازي > باب في غزوة ذي قرد
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما بعث أمراء الجنود نحو الشام يزيد بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، وشرحبيل بن حسنة - قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل ، اغزوا في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله فإن الله ناصر دينه ، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطع المسلمين نخل بني النضير وتحريقها
أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - لما بعث الجنود نحو الشام يزيد بن أبي سفيان ، وعمرو بن العاص ، وشرحبيل بن حسنة كان فيما وصاهم به أن لا يقتلوا الولدان ، ولا الشيوخ ، ولا النساء ، وقال ستجدون قوما حبسوا أنفسهم على الصوامع ، فدعوهم وما حبسوا أنفسهم ، وستجد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن قتل أصحاب الصوامع
بحث في الكتب

