عدد النتائج : 261
في البحث عن (الاستنابة في إقامة الحدود)
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة تزني قبل أن تحصن فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم قال في الثالثة أو الرابعة فبيعوها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقال الآخر وكان أفقههما أجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي أن أتكلم قال تكلم قال ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنى بامرأة فأخبروني أن على ابني الرجم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
إذا زنت أمة الجزء الرابع عشر أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليبيعها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فقالوا سرق قال ما أخاله سرق قال بلى قد فعلت يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به فذهب به فقطع ثم حسم ثم أتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال الجزء الخامس عشر تب إلى الله قال تبت إلى الله قال تاب الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت فليبعها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى عبيد الله بن عمر عن سعيد عن أبي هريرة
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها وإذا زنت فليجلدها ثلاثا ثم بيعوها ولو بحبل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت فليبعها ولو بضفير من شعر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > أيوب بن موسى عن المقبري عن أبي هريرة
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليبعها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > أسامة بن زيد عن المقبري عن أبي هريرة
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت فليبعها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى أبو حازم عن أبي صالح
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم إن زنت فليجلدها ثم إن زنت في الثالثة أو الرابعة فليبعها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > مجاهد عنه
إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم إني سألت رجالا م
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقال الآخر وهو أفقههما أجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي في أن أتكلم فقال تكلم فقال إن ابني كان الجزء الأول عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبرت أن عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد أتي بالوليد بن عقبة وقد صلى بأهل الكوفة الصبح أربعا وقال أزيدكم ؟ قال فشهد عليه حمران ورجل آخر فشهد أحدهما أنه رآه يشربها وشهد الآخر أنه رآه يقيئها فقال عثمان إنه لم يقئها حتى شربها فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما أقم عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
لقيت خالي معه الراية فقلت له أين تذهب ؟ فقال أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن الجزء السابع آتيه برأسه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حمل رؤوس القتلى المقتولين نكالا من بلد إلى بلد ومن ناحية إلى ناحية من الإباحة وما روي عن أبي بكر رضي الله عنه مما يخالف ذلك
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة تزني قبل أن تحصن قال إن زنت فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها فقال في الرابعة أو الثالثة فإن زنت فبيعوها ولو بالضفير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال جاريتي زنت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلدها فإن زنت فاجلدها فإن زنت فاجلدها فإن زنت فبعها ولو بضفير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الأمة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير بعد الثالثة أو الرابعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن قال فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير بعد الثالثة أو الرابعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للوليدة إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل في الثالثة أو الرابعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل قال جاريتي زنت فتبين زناها قال اجلدها خمسين ثم أتاه فقال عادت فتبين زناها قال اجلدها خمسين ثم أتاه فقال عادت فتبين زناها قال بعها ولو بحبل من شعر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
أنه جاءه رجل فقال إن وليدتي زنت قال اجلدها خمسين قال فإن عادت ؟ قال فعد قال فإن عادت ؟ قال فبعها ولو بضفير في الثالثة أو الجزء التاسع الرابعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب عليها قال ذلك ثلاث مرات ثم قال في الثالثة أو الرابعة ثم ليبعها ولو بضفير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب ثلاثا زاد قتيبة وإن زنت فبيعوها ولو بضفير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
زنت جارية للنبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أقيم عليها الحد فإذا هي لم تجف من دمها ولم تطهر فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم إنها لم تجف من دمها ولم تطهر قال فإذا الجزء التاسع طهرت فأقم عليها الحد وقال أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها
إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل سرق شملة فقال أسرقت ؟ ما إخالك تسرق قال بلى يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوا يده ثم احسموها ثم ائتوني به فقطعوه ثم حسموه ثم أتوا به فقال تب إلى الله فقال أتوب إلى الله قال صلى الله عليه وسلم اللهم تب عليه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد السرقة
عن البراء قال لقيت خالي ومعه راية فقلت أين تذهب؟ قال أرسلني صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه من بعده أضرب عنقه أو قال أقتله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب النكاح المنهي عنه > ذكر التغليظ في نكاح نساء الآباء
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أفقههما أجل يا رسول الله اقض بيننا [بكتاب] الله وائذن لي (في) أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبرت أن على ابني الر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإجارات > جماع أبواب الإجارات المنهي عنها > ذكر الخبر الدال على وجوب رد ما أخذ على الزنا من عوض وغير ذلك