عدد النتائج : 674
في البحث عن (قتل المرتد)
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق الجماعة
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > ذكر الإخبار عن إباحة قتل المرء المسلم إذا ارتكب إحدى الخصال الثلاث التي من أجلها أبيح دمه
من بدل دينه فاقتلوه
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الردة > ذكر الأمر بالقتل لمن بدل دينه رجلا كان أو امرأة إلى أي دين كان سوى الإسلام
من ترك دينه أو قال رجع عن دينه فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله أحدا
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الردة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
ما بيني وبين أحد من العرب إحنة وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة وقال له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لضربت عنقك وأنت اليوم لست برسول فأمر قرظة بن كعب فضرب عنق
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الرسول > ذكر اسم هذا الرسول الذي أراد المصطفى صلى الله عليه وسلم قتله لو لم يكن رسولا
لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل إلى اليمن أمرنا أن ينزل كل واحد منا قريبا من صاحبه فقال لنا يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فلما قمنا قلنا يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما البتع من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر من الشعير والذرة ينب
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > فصل في الأشربة > ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا كل شراب يسكر عن الصلاة كثيره
أن عليا أتي بقوم قد ارتدوا عن الإسلام أو قال زنادقة معهم كتب فأمر بنار فأججت فألقاهم فيها بكتبهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال أما أنا لو كنت لم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله وقال رسول ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > فصل في التعذيب > ذكر الزجر عن تعذيب شيء من ذوات الأرواح بحرق النار
قام مقامي هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا في إحدى ثلاث التارك الإسلام المفارق للجماعة الجزء الثالث عشر والثيب الزاني والنفس بالنفس
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب الجنايات > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " إن دماءكم حرام عليكم " لفظ عام مرادها خاص أراد به بعض الدماء لا الكل
لا يحل دم مسلم إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب الجنايات > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه الأعمش عن عبد الله بن مرة
إني لمع عثمان في الدار وهو محصور فكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط قال فدخل يوما الجزء الأول ذاك المدخل فخرج إلينا وهو متغير اللون فقال إنهم يتوعدونني بالقتل آنفا فقلنا يا أمير المؤمنين يكفيكهم الله قال ولم يقتلونني وقد سمعت رسول الله صل
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري أبو أمامة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
كنا مع عثمان وهو محصور في الدار ندخل مدخلا كان من دخله يسمع كلام من على البلاط فخرج إلينا وهو متغير لونه فقال إنهم يتوعدونني بالقتل قلنا إذن يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلونني ؟ وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل الجزء الأول دم امر
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري أبو أمامة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث أن يزني بعدما أحصن أو يقتل إنسانا فيقتل أو يكفر بعد إسلامه فيقتل
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > بسر بن سعيد المدني عن عثمان رضي الله عنه
كنا مع عثمان رضي الله عنه وهو محصور إذا دخلنا مدخلا نسمع كلام من على البلاط فدخل عثمان يوما ثم خرج فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل قلنا يكفيكهم الله قال ولم يقتلوني ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى الجزء الأول ثلاث رجل كف
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي عن عثمان رضي الله عنهما
أن عثمان أشرف على أصحابه فقال علام تقتلوني ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل زنا بعد إحصانه فعليه الرجم أو قتل فعليه القود أو الجزء الأول ارتد بعد إسلامه فعليه القتل فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عثمان رضي الله عنهم
أن عثمان أشرف على أصحابه وهو محصور فقال علام يقتلوني ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل زنا بعد إحصانه فعليه الرجم أو قتل عمدا فعليه القود أو ارتد بعد إسلامه فعليه القتل فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عثمان رضي الله عنهم
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها قيل وما حقها ؟ الجزء الخامس قال زنى بعد إحصان أو كفر بعد إسلام أو قتل نفس فيقتل به
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > حميد الطويل عن أنس بن مالك
أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتكثر الوقيعة فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فوقعت فيه فلم يصبر أن قام إلى المغول فوضعه في بطنها ثم اتكأ عليه حتى قتلها فأصبح طفلاها بين رجليها م
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عثمان الشحام البصري أبو سلمة عن عكرمة
أن أم ولد لرجل كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وكان ينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فشتمته ذات يوم فأخذ مغولا فوضعه في بطنها ثم اتكأ عليه حتى أنفذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهدوا أن دمها هدر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عثمان الشحام البصري أبو سلمة عن عكرمة
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان الآية فنسخ ذلك فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله ابن أبي سرح الذي كان على مصر كان كاتبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشي
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل أبي موسى فسأله عن الناس فأخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر؟ فقال نعم رجل كفر بعد إسلامه قال فما فعلتم به؟ قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويرا
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب استتابة المرتد
أن عليا رضي الله عنهما حرق المرتدين أو الزنادقة قال لو كنت أنا لم أحرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم أحرقهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب حسن القتلة
لا نستعمل على عملنا من أراده
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب النهي عن سؤال الإمارة والحرص عليها
تسجن المرأة ولا تقتل (المرتدة )
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب النهي عن سؤال الإمارة والحرص عليها
وقتل المرتد بالسيف
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب النهي عن سؤال الإمارة والحرص عليها
قتل المرتدين من غير استتابة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب القصاص في العين وحكم المرتد
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلقاح وأمرهم أن يشربوا من أبوالها وألبانها
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحدود > باب في المحاربة
المرتد يصير بارتداده مستحقا للقتل
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > كتاب الوصايا > الباب الثالث الموصي ، والموصى له > الفصل الأول شروط الموصي > المبحث السابع الشرط السابع اشتراط الإسلام > المطلب الأول الوصية للذمي
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية > باب ما يحل دم الرجل المسلم