عدد النتائج : 133
في البحث عن (أن تكون على منبر)
ويكره المنبر الكبير
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الخامس في فضل الجمعة وآدابها وسننها وشروطها > فصل خطبة الجمعة هل هي شرط في صحة الصلاة وركن من أركانها أم لا ؟ > سنن خطبة الجمعة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر قائما غير أنه كان يقعد قعدة ثم يقوم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على المنبر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كان يخطب إلى جذع نخلة قبل أن يتخذ المنبر فلما اتخذ المنبر حن الجذع فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فاحتضنه فسكن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس
كان يخطب إلى جذع نخلة فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احتضنه فسكن قال لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
كنا نقري الأعراب فانطلقنا إلى المدينة نطلب الطعام فرأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المؤمن يأكل في معاء واحد
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع فقال رجل من الأنصار يا رسول الله هل لك أن نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة حتى يراك الناس وتسمعهم خطبتك ؟ قال نعم فصنع له ثلاث درجات وهن اللاتي على المنبر فلما صنع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن الجذع حتى أتاه فاحتضنه فسكن فقال لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره الجزء العاشر إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب الناس فجاءه رومي فقال أصنع لك شيئا تقعد عليه وكأنك قائم ؟ فصنع له منبرا له درجتان ويقعد على الثالثة فلما قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك المنبر خار الجذع كخوار الثور حتى ار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان جذع يقوم إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل أصوات العشار حتى نزل إليه النبي صلى الله عليه وسلم ووضع يده عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان يخطب إلى جذع قبل أن يصنع المنبر فلما صنع المنبر حن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه حتى سكن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان يخطب إلى خشبة عليه ظلة فقال له أصحابه لو جعلنا لك عريشا أو شيئا نحوه فتجلس إليه تكون كأنك قائم فجعل المنبر فخطب الناس عليه فحنت الخشبة حنين الناقة الخلوج فقام النبي صلى الله عليه وسلم إليها فاحتضنها فسكتت وكانوا يقولون لو لم يحتضنها لم تسكت إلى يوم ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كانت خشبة في المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إليها فقيل له لو اتخذنا لك مثل المنبر فقمت عليه ففعل فحنت الخشبة كما تحن الناقة فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتضنها ووضع يده عليها فسكنت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع بالمدينة فتحول إلى المنبر حين صنع له فحن الجذع حنين الناقة فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجذع فاحتضنه حتى سكن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جنب شجرة أو جذع أو خشبة أو شيء يخطب يتساند عليه قال ثم اتخذ بعد ذلك منبرا فجعل يقوم عليه فحنت تلك التي كان يقوم عندها حنينا يسمعه أهل المسجد فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإما قال مسحها وإما قال مسها أو كما ق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب يقوم إلى خشبة ذات فرضتين كانت في المسجد فلما كثر الناس قيل له يا رسول الله لو كنت جعلت منبرا تشرف للناس عليه فإنهم قد كثروا قال ما أبالي وكان في المدينة نجار يقال له ميمون قال فبعث إلى النجار فانطلق وانطلقت معه حتى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر
إن أتخذ منبرا فقد اتخذ أبي إبراهيم عليه الصلاة والسلام وإن أتخذ العصا فقد اتخذ أبي إبراهيم عليه الصلاة والسلام
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب اتخاذ المنبر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إلى جذع نخلة فقيل له يا رسول الله قد كثر الناس وإنهم ليحبون أن يروك فلو اتخذت منبرا تقوم عليه فيراك الناس قال نعم من يجعل لنا هذا المنبر ؟ فقام إليه رجل فقال أنا قال تجعله ؟ قال نعم ولم يقل إن شاء الله قال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب اتخاذ المنبر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع فأتاه رجل رومي فقال أصنع لك منبرا تخطب عليه فصنع له هذا الذي ترون فلما قام عليه يخطب حن الجذع حنين الناقة الجزء الرابع إلى ولدها فنزل إليه فضمه إليه فسكن فأمر به أن يحفر له ويدفن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب اتخاذ المنبر
فلما كان من الغد رأيتها قد حولت فقلت ما هذا ؟ قالوا جاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما فحولوها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب اتخاذ المنبر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبنى المسجد يصلي إلى خشبة فلما بني المسجد بني له محراب فتقدم إليه فحنت تلك الخشبة حنين البعير فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليها فسكنت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب علامات النبوة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع نخلة فيخطب قبل أن يوضع المنبر فلما وضع المنبر صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينه قال فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكن
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع نخلة فلما اتخذ المنبر حن الجذع فأتاه فالتزمه فسكن
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع قبل أن يتخذ المنبر فلما اتخذ المنبر وتحول إليه حن الجذع فاحتضنه فسكن وقال لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم مسندا ظهره إلى جذع منصوب في المسجد يوم الجمعة فخطب الناس فجاءه رومي فقال يا رسول الله ألا أصنع لك شيئا تقعد عليه كأنك قائم فصنع له منبرا درجتين ويقعد على الثالثة فلما قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك المنبر خا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة ويسند ظهره إلى خشبة فلما كثر الناس قال ابنوا لي منبرا فسوي له منبر إنما كان عتبتين فتحول من الخشبة إلى المنبر قال فحنت إليه الخشبة حنين الواله قال أنس وأنا في المسجد أسمع ذلك قال فوالله ما زالت تحن حتى ن
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب الناس أسند ظهره إلى خشبة فلما صنع المنبر فقدته الخشبة فحنت حنين الناقة الخلوج إلى ولدها فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم