الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(8) مصنف عبد الرزاق
(6) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(6) منح الجليل شرح مختصر خليل
(5) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(4) المغني
(4) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(4) المدونة
(3) المحلى بالآثار
(3) رد المحتار على الدر المختار
(3) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(2) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(2) المبسوط
(2) الإفصاح عن معاني الصحاح
(2) نيل الأوطار
(2) تفسير القرطبي
(1) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع
(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر
(1) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(1) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) التبصرة
(1) الأم
(1) أحكام القرآن لابن العربي
(1) تغليق التعليق على صحيح البخاري
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) الآثار لأبي يوسف
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع

عدد النتائج : 74 في البحث عن (ظهار العبد)

ظاهر العبد نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في الكفارة

ظهار العبد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الظهار > فصل في شرائط ركن الظهار وبعضها يرجع إلى المظاهر

(كالعبد) يظاهر ، وفيئته بالصوم فقط (ولا يريد الفيئة) بالصوم ، وهو قادر عليه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الإيلاء

العبد إذا قال لزوجته أنت علي كظهر أمي وامتنع من التكفير بالصوم وهو قادر عليه ولم يمنعه السيد منه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الإيلاء

منع عبده المظاهر من الصوم حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار

تظاهر العبد من امرأته حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار

أذن له سيده في الاطعام والصوم (الظهار) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار

الصوم إذا أضر بالعبد (الظهار) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار

ظهار العبد المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > فصل كل زوج صح طلاقه صح ظهاره

وإذا كان المظاهر عبدا ، لم يكفر إلا بالصيام ، وإذا صام ، فلا يجزئه إلا شهران متتابعان المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة كان المظاهر عبدا

إذا حنث وهو عبد ، فلم يكفر حتى عتق (كفارة الظهار) المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة كان المظاهر عبدا > فصل الاعتبار في كفارة الظهار بحالة الوجوب

ظاهر وهو مسلم ، ثم ارتد ، فصام في ردته عن كفارته المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة كان المظاهر عبدا > فصل كان المظاهر ذميا

و) يصح (من العبد (الظهار) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار > فصل ويصح الظهار من كل زوج يصح طلاقه

قال من حر ، أو عبد لامرأته ، أو لأمته التي يحل له وطؤها أنت علي كظهر أمي ، أو قال لها أنت مني بظهر أمي ، أو كظهر أمي ، أو مثل ظهر أمي ؟ المحلى بالآثار > كتاب الظهار > مسألة قال لامرأته أنت علي كظهر أمي

ظهار العبد المحلى بالآثار > كتاب الظهار > مسألة قال لامرأته أنت علي كظهر أمي

العبد يظاهر من امرأته المحلى بالآثار > كتاب الظهار > مسألة قال لامرأته أنت علي كظهر أمي

ظاهر المسلم وهو حر أو عبد من زوجته وهي حرة أو أمة مسلمة أو صبية أو كتابية المبسوط > كتاب الطلاق > باب الظهار

ظهار الذمي المبسوط > كتاب الطلاق > باب الظهار

، وشرط المظاهر مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الظهار

يصح من كل زوج مكلف (الظهار) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار

(كالعبد يظاهر من زوجته و لا يريد الفيئة بالتكفير) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الإيلاء وما يتعلق به

(كالعبد) يظاهر من زوجته و (لا يريد الفيئة) بالتكفير منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الإيلاء وما يتعلق به

ظاهر من امرأته ولم يرد الفيئة أو أرادها ومنعه سيده لضرره به في عمله منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الإيلاء وما يتعلق به

تظاهر الذمي من امرأته ثم أسلم منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الظهار وأحكامه وما يتعلق به

(وللسيد) للعبد المظاهر (المنع) له من الصوم (إن أضر) الصوم (بخدمته) (في كفارة الظهار) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الظهار وأحكامه وما يتعلق به

الصوم في كفارة الظهار (ل) لمظاهر (ذي) أي صاحب (الرق) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الظهار وأحكامه وما يتعلق به

ويصح من كل زوج مكلف (الظهار) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > أركان الظهار

(والعبد) ولو مكاتبا أو مستسعى وكذا الحر المحجور عليه بالسفه (ظاهر ولم يجد ما يعتق) رد المحتار على الدر المختار > باب الظهار > باب كفارة الظهار

تكفيره بالإعتاق والإطعام (العبد) رد المحتار على الدر المختار > باب الظهار > باب كفارة الظهار

كيف لزمه الصوم المذكور وهو صوم شهرين لا نصفهما مع أن العبد على النصف من الحر في كثير من الأحكام رد المحتار على الدر المختار > باب الظهار > باب كفارة الظهار

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب