الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 12 في البحث عن (المظاهر به الأم ولم ينو الظهار)

(ويكره أن يسمى) أي ينادي (الرجل امرأته بمن تحرم عليه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار

قال له قل (إن كنت فعلت كذا فزوجتي علي كظهر أمي ونوى بالظهر ما يركب من خيل ونحوها) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف بطلاق أو غيره

قال له قل إن فعلت كذا فأنا مظاهر من زوجتي و (نوى بمظاهر) قائلا (انظر أينا أشد ظهرا) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف بطلاق أو غيره

قوله أنت علي (كعينها) أو رأسها أو نحو ذلك مما يحتمل الكرامة كأنت كأمي أو روحها أو وجهها (الظهار) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > صريح الظهار

إن قال أنت علي حرام كأمي ، ولا نية له المدونة > كتاب الظهار

قال أنت علي مثل أمي أو كأمي الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > باب الظهار

قال أنت علي مثل أمي أو كأمي الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > باب الظهار

قال أنت علي كظهر أمي ، ينوي به الطلاق المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق

قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق (هل يقع أم لا) المبدع في شرح المقنع > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق وكنايته > إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق

وإن قال أنت علي كأمي ، كان مظاهرا المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > تعريف الظهار

يسمي الرجل زوجته بمن تحرم المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > تعريف الظهار

إذا قال أنت علي حرام كأمي، ولم يسم ظهرا وأراد به الطلاق، التبصرة > كتاب الظهار > باب في تحريم الظهار ومن نوى الظهار ولم ينطق به أو نطق به وأراد به الطلاق > فصل فيمن تلفظ بالطهاروهو يجهل حكمه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب