الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 13 في البحث عن (لعان المطلقة المبتوتة)

ولو قذفها بالزنا لا يلاعن (المخير زوجته في الطلاق) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الطلاق > فصل في شرائط ركن الطلاق وبعضها يرجع إلى المرأة

والمبتوتة إذا جاءت بولد لأكثر من سنتين بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب اللعان > فصل في حكم اللعان

كان الطلاق لا يملك فيه الرجعة فقذفها في العدة أو كان يملك فيه الرجعة فقذفها بعد مضي العدة الأم للشافعي > كتاب اللعان > من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن

إذا طلق الرجل واحدة أو اثنتين ، ثم قذف امرأته يلاعنها المصنف > كتاب الطلاق > باب الرجل يقذف ثم يطلق

إذا قذفها فلم تعلم حتى طلقها ثلاثا حد ولحق به الولد المصنف > كتاب الطلاق > باب الرجل يقذف ثم يطلق

قذف بعد البينونة (حكم اللعان) الذخيرة > كتاب النكاح > الباب الأول في أقطاب العقد > القطب الثاني المعقود عليها > المانع الرابع اللعان > البحث الثالث في الملاعن

فارق الرجل امرأته فراقا باتا ليس له عليها فيه رجعة ثم أنكر حملها كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث في رجل لاعن امرأته وانتفى من ولدها

قذف الرجل امرأته ، بعد أن يطلقها ثلاثا وهي حامل كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث في رجل لاعن امرأته وانتفى من ولدها

المبتوتة تنقضي عدتها ، ثم يقذفها الزوج المطلق لها ، ويقول رأيتها تزني (فما الحكم ؟) كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث في رجل لاعن امرأته وانتفى من ولدها

لاعن من المبتوتة لنفي النسب كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم

في رجل طلق امرأته ، ثم قذفها في العدة ، قال إن كان طلقها ثلاثا جلد الحد ، وألحق به الولد ، ولم يلاعن ، وإن كان طلقها واحدة لاعنها أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

رجل طلق امرأته ثلاثا ، ثم قذفها في العدة ، قال يلاعنها أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

إن طلقها واحدة أو اثنتين ثم قذفها في العدة لاعنها ، وإن طلقها ثلاثا ثم قذفها في العدة جلد أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب