-
15
عدد النتائج : 44
في البحث عن (لعان الأخرسين)
اللعان لفظ يفتقر إلى الشهادة
المغني لابن قدامة > كتاب اللعان > مسألة قذف الرجل زوجته البالغة الحرة المسلمة فقال لها زنيت > فصل حكم الأخرس والخرساء في اللعان
فهمت إشارة الأخرس منهما أو كتابته (المتلاعنان)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب اللعان وما يلحق من النسب
ويلاعن أخرس ويقذف بإشارة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب اللعان > فصل في كيفية اللعان وشروطه وثمراته
من اعتقل لسانه (حكم لعانه)
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب اللعان > فصل في كيفية اللعان وشروطه وثمراته
اعتقل لسانه بعد القذف ، وقبل اللعان ورجي زواله بالقرب (في الشهادة على القذف)
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان
كان الزوج أخرس يعقل الإشارة والجواب أو يكتب فيعقل فقذف
الأم للشافعي > كتاب اللعان > من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن
وإن التعن فلا حد على الخرساء ولا المغلوبة على العقل
الأم للشافعي > كتاب اللعان > من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن
يكون حكم الأصل قطعيا ، فيقدم على ما كان دليل أصله ظنيا (الأدلة المعقولة)
شرح الكوكب المنير > باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح > ترجيح الدليلين المعقولين بأنواعهما
قذف الأخرس
الجامع لأحكام القرآن > سورة مريم > قوله تعالى فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا
ملاعنة الأخرس
الجامع لأحكام القرآن > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
ملاعنة الأخرس
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > حديث ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي
يلاعن الأخرس إذا فهم عنه
كتاب الاستذكار > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان > حديث عويمر ونزول آية اللعان
ويلاعن الأخرس إذا كان يعقل الإشارة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
كان غير مفهوم الإشارة ، ولا مقروء الكتابة (لعان الأخرس)
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
الخرس الحادث لعلة (هل يؤخذ الحكم بإشارته)
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللعان > فصل اللعان حكم ورد به الشرع في الأزواج بعد استقرار حد الزنا والقذف على العموم
بحث في الكتب

