-
8
عدد النتائج : 313
في البحث عن (من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية ))
اعتدي في بيت ابن أم مكتوم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها ؟
اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فأنكر الناس عليها ما كانت تحدث به من خروجها قبل أن تحل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها ؟
طلقت خالة لي فأرادت الجزء الحادي عشر أن تخرج في عدتها إلى نخل لها فقال لها رجل ليس لك ذلك فأتت النبي عليه السلام فقال اخرجي إلى نخلك وجديه فعسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
أخبرتني خالتي أنها طلقت البتة فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجال أن تخرج فأتت النبي عليه السلام فقال بل تجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي وتفعلي معروفا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
لما أصيب جعفر رضي الله عنه أمرني رسول الله عليه السلام فقال تسلبي ثلاثا ثم اصنعي ما شئت
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
امكثي في بيتك الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث فريعة
إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث فاطمة بنت قيس
ليس لك نفقة عليه فأمرها أن تعتد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث فاطمة بنت قيس
انتقلي إلى منزل ابن أم مكتوم وقال أبي وقال الخفاف أم كلثوم فاعتدي عندها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث فاطمة بنت قيس
فسألتها ما حملها على أن تخرج امرأة من بيتها قبل أن تنقضي عدتها؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث فاطمة بنت قيس
اعتدي في بيت ابن أم مكتوم
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
قلت لسعيد بن المسيب أين تعتد المطلقة ثلاثا ؟ فقال في بيتها فقلت له أليس قد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم ؟ فقال تلك المرأة أفتنت الناس واستطالت على أحمائها بلسانها فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فأنكر الناس عليها ما كانت تحدث به من خروجها قبل أن تحل
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
قال في قوله تعالى لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قال خروجها من بيتها فاحشة مبينة
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
طلقت خالة لي فأرادت أن تخرج في عدتها إلى نخل لها فقال لها رجل ليس ذلك لك فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال اخرجي إلى نخلك وجديه فعسى أن تصدقي وتصنعي معروفا
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
أخبرتني خالتي أنها طلقت البتة فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجال أن تخرج فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلى فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي وتفعلي معروفا
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
لما أصيب جعفر أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم تسكني ثلاثا ثم اصنعي ما شئت
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
قالا في المتوفى عنها زوجها وبها فاقة شديدة فلم يرخصا لها أن تخرج من بيتها إلا في بياض نهارها وتصيب من طعامهم ثم ترجع إلى بيتها فتبيت فيه
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
لا تبيت المتوفى عنها الجزء الثالث زوجها ولا المطلقة إلا في بيتهما
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب العدة
قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها فدفعت إلى سعيد بن المسيب فسألته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت فأين حديث فاطمة بنت قيس؟ فقال هاه ووصف أنه تغيظ وقال قتلت فاطمة الناس وكان للسانها ذرابة فاستطالت على أحمائها فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ت
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المطلقة
فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك ولا يراك فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو الجهم فلا يضع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال إن المطلقة البائن لا نفقة لها ولا سكنى
المعتدة تنتقل لأجل الضرر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال إن المطلقة البائن لا نفقة لها ولا سكنى
لم يجعل لها سكنى ولا نفقة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب فيمن قال لها السكنى والنفقة
فقالت أين يا رسول الله؟ فقال إلى ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب لا تخرج المطلقة من بيتها حتى تنقضي عدتها إلا إن اضطرت إلى ذلك
ما لفاطمة خير أن تذكر هذا الحديث قال تعني قولها لا سكنى ولا نفقة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب لا تخرج المطلقة من بيتها حتى تنقضي عدتها إلا إن اضطرت إلى ذلك
من أحبني فليحب أسامة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الفتن وأشراط الساعة > باب حديث الجساسة وما فيه من ذكر الدجال
من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه
تهذيب سنن أبي داود > كتاب النكاح > باب في خطبة النكاح