الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 7 في البحث عن (حائل معتدة وطئها بعد الرجعة)

وإذا خالع الرجل زوجته ، أو فسخ نكاحه المغني لابن قدامة > كتاب العدد > مسألة القافة بالتحاق الولد بوالديه > فصل خالع الرجل زوجته أو فسخ نكاحه

وإن طلقها طلاقا رجعيا ، ثم ارتجعها في عدتها ووطئها ، ثم طلقها المغني لابن قدامة > كتاب العدد > مسألة القافة بالتحاق الولد بوالديه > فصل طلقها طلاقا رجعيا ثم ارتجعها في عدتها ووطئها ثم طلقها

طلقها الزوج (واحدة) رجعية (فلم تنقض عدتها حتى طلقها ثانية على ما مضى من العدة) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب العدد > فصل وإن طلقها الزوج واحدة رجعية فلم تنقض عدتها حتى طلقها ثانية

(راجع حائلا ثم طلق) ها نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العدد وهو ضربان > فصل في حكم معاشرة المفارق للمعتدة

(خالع موطوءة ثم نكحها) في العدة (ثم وطئ ثم طلق) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العدد وهو ضربان > فصل في حكم معاشرة المفارق للمعتدة

وطئ معتدة بائنا منه بزنا (العدة) الفروع لابن مفلح > كتاب العدة > فصل من وطئ معتدة بشبهة أو نكاح فاسد

الرجعية تتزوج في العدة ، فيرتجعها زوجها في العدة وقبل التفريق بينهما الذخيرة > كتاب النكاح > المقدمة الثانية الخطبة مستحبة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب