عدد النتائج : 1123
في البحث عن (مشروعية صلاة التطوع وفضلها)
من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > زيد بن أسلم عن عطاء
ما تقرب إلي عبدي بشيء أفضل من أداء ما افترضت عليه وما يزال يتقرب عبدي إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ولئن سألني لأعطينه ولئن دعاني لأجيبنه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله تردد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > ما روى شريك بن أبي نمر عن عطاء
رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن فعلت وإلا نضح في وجهها الماء رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن فعل وإلا نضحت في وجهه الماء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم قدماه فقيل له في ذلك فقال ألا أكون عبدا شكورا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
كان يصلي حتى ترم قدماه فقيل له أتفعل ذلك وقد غفر الله لك ؟ قال أفلا الجزء السادس عشر أكون عبدا شكورا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
أول ما يحاسب به العبد الصلاة فإن كانت تامة وإلا قيل هل له من تطوع ؟ فتكمل الفريضة من تطوعه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يحيى بن يعمر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تزلع قدماه فقيل له في ذلك فقال ألا أكون عبدا شكورا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كليب أبو عاصم بن كليب
إذا استيقظ أحدكم من الليل وأيقظ أهله فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي سعيد الخدري > الأغر أبو مسلم عن أبي سعيد
كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء فرائضي وإن عبدي ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت عينه التي يبصر بها وأذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها وفؤاده الذي يعقل به ولسانه الذي ينطق بها إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > عبد الواحد بن ميمون عن عروة
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم على تسبيح من النوافل أشد معاهدة منه أو تعاهدا منه على الركعتين أحسبه قالت على الركعتين بعد الظهر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عبيد بن عمير الليثي عن عائشة
أن النبي عليه السلام احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي حتى اجتمع إليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم قيام الليل فصلوا أيها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الصلاة التي لها هذا الفضل الذي ذكرناه في الباب الأول هل هي من الفرائض أو من النوافل
احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجرة في المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الليل يصلي فيها فيسمع رجالا وراءه وهو يصلي فصلوا معه بصلاته فكانوا يأتونه كل ليلة حتى إذا كان ليلة من الليالي لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحنحوا و
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الصلاة التي لها هذا الفضل الذي ذكرناه في الباب الأول هل هي من الفرائض أو من النوافل
أفضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة الجماعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الصلاة التي لها هذا الفضل الذي ذكرناه في الباب الأول هل هي من الفرائض أو من النوافل
أن أعرابيا جاء إلى النبي عليه السلام ثائر الرأس فقال يا رسول الله أخبرني بما فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا قال فأخبرني ما فرض الله علي من الصيام قال صيام شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا قال فأخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فأ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن الحلف بغير الله تعالى
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن كان أكملها كتبت كاملة وإن لم يكن أكملها قال الله عز وجل لملائكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا به ما ضيع من فريضته والزكاة مثل ذلك ثم تؤخذ الأعمال على حساب ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره
أول ما يحاسب به العبد بصلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر وإن انتقص من فريضته شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما نقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على نحو ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره
إن أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها وإلا قال الله عز وجل انظروا لعبدي من تطوع فإن وجد له تطوع قال أكملوا له الفريضة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره
أن عبد الله كان لا يكاد يصوم فإذا صام صام ثلاثة أيام من كل شهر ويقول إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصوم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيام العشر الأول من ذي الحجة مما يدل على تركه كان إياه وعلى حض منه عليه
أنه سأل عائشة أم المؤمنين كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ فقالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا ق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما فيه نفي انتقاض وضوئه بنومه
من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ثم صلى أربعا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه
قدم علينا عبد الله فكان يصلي بعد الجمعة أربعا فقدم بعده علي فكان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين وأربعا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه
أول ما يحاسب به العبد طهوره فإن أحسن طهوره فصلاته كنحو طهوره ثم يحاسب بصلاته فإن حسنت صلاته فسائر عمله كنحو من صلاته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب فضل الصلاة
أول ما يحاسب به العبد صلاته يقول الله تبارك وتعالى للملائكة انظروا إلى صلاة عبدي فإن وجدوها كاملة كتبت له كاملة وإن وجدوها انتقص منها شيء قال انظروا هل تجدون لعبدي تطوعا فتكمل صلاته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على قدر ذلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب عظم قدر الصلاة
إن أول ما افترض الله تعالى على الناس من أمر دينهم الصلاة وآخر ما يبقى الصلاة وأول ما يحاسبون به الصلاة يقول انظروا في صلاة عبدي فذكره إلى أن قال فإن وجد له تطوع أتمت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل زكاته تامة فإن وجدت زكاته تامة كتبت تامة وإن وجدت ناقص
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب عظم قدر الصلاة
إن استطعت ألا تصلي صلاة إلا سجدت بعدها سجدتين فافعل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > صفة الصلاة > باب الحث على سجدتين عقب كل صلاة
من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة حرم الله تعالى لحمه على النار قال فما تركتهن بعد
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النوافل > باب إكمال الفرض من التطوع وباب النوافل المطلقة
أتيت أبا الدرداء رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقال يا ابن أخي ما أقدمك إلى هذه البلاد وما عناك إليها ؟ فقلت ما عناني إلا صلة ما بينك وبين والدي قال أبو الدرداء رضي الله عنه بئس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ ثم قام فصلى
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النوافل > باب إكمال الفرض من التطوع وباب النوافل المطلقة
من آذى لي وليا فقد استحق محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء فرائضي وإنه ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت رجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به وإن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته وما ترددت عن شيء أنا فاعله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النوافل > باب إكمال الفرض من التطوع وباب النوافل المطلقة