عدد النتائج : 465
في البحث عن (ميراث الكلالة)
إني لا أراك ميتا من وجعك هذا فإن الله قد أنزل فبين الذي لأخواتك فجعل لهن الثلثين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
فسأله عن الكلالة؟ فقال تكفيك آية الصيف
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > البراء بن عازب
أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر بن الخطاب فكتب عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا ولي له والخال وارث من لا وارث له
شرح معاني الآثار > كتاب الفرائض > باب مواريث ذوي الأرحام
من ترك كلا فعلي الجزء الرابع قال شعبة ربما قال فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه
شرح معاني الآثار > كتاب الفرائض > باب مواريث ذوي الأرحام
أرث ماله وأفك عانه والخال وارث من لا وارث له ويفك عانه
شرح معاني الآثار > كتاب الفرائض > باب مواريث ذوي الأرحام
الله ورسوله مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عنوه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عنوه
شرح معاني الآثار > كتاب الفرائض > باب مواريث ذوي الأرحام
أتي زياد في عم لأم وخالة فقال ألا أخبركم بقضاء عمر فيها ؟ أعطى العم للأم الثلثين وأعطى الخالة الثلث
شرح معاني الآثار > كتاب الفرائض > باب مواريث ذوي الأرحام
العصبة (تعريفها)
طرح التثريب > كتاب الفرائض > حديث أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل > فائدة العصبة
جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل فتوضأ وصب من وضوئه علي فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث ؟ فإنما يرثني كلالة فنزلت آية الفرائض
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الماء المستعمل > ذكر الخبر الدال على أن الماء المستعمل المؤدى به الفرض مرة طاهر جائز أن يؤدى به الفرض أخرى
خطب عمر بن الخطاب فقال رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرة أو نقرتين ولا أرى ذلك إلا لحضور أجلي فإن عجل بي أمر فإن الشورى إلى هؤلاء الرهط [ الستة ] الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وإني أعلم أن ناسا سيطعنون في هذا الأمر أنا قاتلتهم بيدي هذه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها > ذكر إخراج المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى البقيع من وجد منه رائحة البصل والثوم
أيها الناس إنما نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير وما خامر العقل فهو خمر ثلاث وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا عهدا ننتهي إليه الجد الجزء الثاني عشر والكلالة وأبواب من أبواب الربا
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > فصل في الأشربة > ذكر وصف الخمر الذي نزل تحريمه وكان القوم يشربونها
سمعت عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أما بعد أيها الناس إنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيهن عهدا ننت
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > فصل في الأشربة > ذكر الأشياء التي كانوا يتخذون منها الخمر قبل نزول تحريم الخمر
من ترك كلا فإلينا ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > ذكر الخبر المدحض قول من أبطل توريث ذوي الأرحام
من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أفك عنه وأرث ماله والخال مولى من لا مولى له يفك عنه ويرث ماله
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة أن علموا صبيانكم العوم ومقاتلتكم الرمي قال فكانوا يختلفون بين الأغراض قال فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله ولم يعلم للغلام أهل إلا خاله فكتب أبو عبيدة إلى عمر فذكر له شأن الغلام إلى من يدفع عقله فكتب إليه أن رسول الله صلى
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه
أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
كتب عمر إلى أبي عبيدة أن علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي فكانوا يختلفون بين الأغراض فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله ولم يعلم للغلام أصل إلا خاله قال فكتب أبو عبيدة إلى عمر يذكر له شأن الغلام إلى من يدفع عقله قال فكتب إليه أن رسول الله صلى الله عليه وسل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله الجزء الأول ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
ثلاث لأن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهن لنا أحب إلي من الدنيا وما فيها الربا والخلافة والكلالة
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي المعروف بالطيب عن عمر رضي الله عنه
ثلاث لو أن النبي صلى الله عليه وسلم بين لنا فيهن أحب إلي من الدنيا الخلافة والكلالة والربا
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي المعروف بالطيب عن عمر رضي الله عنه
ثلاث لأن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهن أحب إلي من حمر النعم الخلافة والكلالة والربا فقلت لمرة ومن يشك في الكلالة ؟ هو ما دون الولد والوالد فقال إنهم يشكون في الوالد
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي المعروف بالطيب عن عمر رضي الله عنه
اختلف في الكلالة ما هي ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب النهي عن إتيان المساجد لمن أكل الثوم أو البصل