عدد النتائج : 343
في البحث عن (كيفية تحليف القاضي)
ادعى على آخر أنه قذفه فتوجه اليمين على ذلك الآخر
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
حكم بالقطع للسرقة بشاهدين ثم ظهر بعد القطع أن أحدهما غير مقبولها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
( واليمين في كل حق ) من مدع أو مدعى عليه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
ادعى على غائب أو ميت وأقام شاهدين بالحق أو ردت عليه اليمين من المدعى عليه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
دافع دراهم أو دنانير لغيره في صرف أو قضاء حق وغاب عليها ثم ادعى أنه وجدها ناقصة أو مغشوشة ( في نقص ) لعدد ( بتا )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
ادعى أنه وجدها ناقصة أي في العدد أو في الوزن أو مغشوشة أي وأراد ردها لدافعها فأنكر أن تكون من دراهمه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
الاعتماد على الظن في اليمين بتا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
لو ادعى بعشرة فقط كفى المدعى عليه أن يقول ما له عندي عشرة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > شروط صحة الشهادة بالملك
اليمين المشروعة في الحقوق التي يبرأ بها المطلوب
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > مسألة اليمين المشروعة في الحقوق التي يبرأ بها المطلوب
الأيمان كلها على البت والقطع إلا على نفي فعل الغير فإنها على نفي العلم
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > مسألة الأيمان كلها على البت والقطع
ادعي عليه أن عبده جنى أو استدان فأنكر ذلك
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > مسألة الأيمان كلها على البت والقطع
باع سلعة فظهر المشتري على عيب بها وأنكره البائع هل اليمين على البتات أو على علمه ؟
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > فصل باع سلعة فظهر المشتري على عيب بها وأنكره البائع
أبق عبد المشتري فادعى على البائع أنه أبق عنده فأنكر هل يلزمه أن يحلف أنه لم يأبق قط أو على نفي علمه ؟
المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > فصل باع سلعة فظهر المشتري على عيب بها وأنكره البائع
ادعى الغريم أن الموكل عزل الوكيل في قضاء
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل لا يصح أن يبيع الوكيل نساء
فإن توجهت اليمين عليها ( أي على المرأة المخدرة في القضاء )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل إذا تخاصم اثنان
ادعى على آخر أنه غصبه ونحوه ثوبا وأقام بذلك شاهدا وأراد أن يحلف مع شاهده
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى دينا على زيد مثلا فأنكر وأقام المدعي شاهدا وأراد الحلف
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى عليه إنسان أنه غصبه ونحوه شيئا فأنكر وأراد المدعي يمينه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
يدعي عليه أن أباه اغتصب كذا وهو بيده فأنكر وأراد المدعي يمينه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
حلف على ( نفي دعوى عليه ) أي غيره كأن ادعى على أبيه دينا فأنكر الوارث وطلب يمينه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى عليه أن عبده جنى عليه ونحوه فأنكر وطلب يمينه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى عليه أن بهائمه أكلت زرعه ليلا بتفريطه لتركها من غير ربط ولا حبس فأنكر ذلك وأراد المدعي تحليفه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى على سائق أو قائد أو راكب أن الدابة أتلفت شيئا بوطئها عليه فأنكره
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
توجه عليه الحلف بحق جماعة فبذل لهم يمينا واحدة ورضوا بها
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى واحد حقوقا على واحد ( فهل عليه يمين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ويمين الحالف على حسب جوابه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى > فصل واليمين المشروعة هي اليمين بالله جل اسمه