عدد النتائج : 526
في البحث عن (صفة الأذان)
أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب الصلاة > أبواب الأذان والإقامة > يشفع الأذان ويوتر الإقامة
المؤذن لا يدخل أصبعيه في أذنيه
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب الصلاة > أبواب الأذان والإقامة > باب في فضل الصلوات الخمس
إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب الصلاة > أبواب الأذان والإقامة > إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر
أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبا محذورة أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > جعل الأذان لبني أبي محذورة
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب تثنية الأذان وإفراد الإقامة بذكر خبر مجمل غير مفسر بلفظ عام مراده خاص
يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبي صلى الله عليه وسلم
يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبي صلى الله عليه وسلم
فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبي صلى الله عليه وسلم
يشفع بعض الأذان
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها
الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين والإقامة مرة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها
كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب تثنية قد قامت الصلاة في الإقامة
أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب تثنية قد قامت الصلاة في الإقامة
يؤذن المؤذن فيرجع في الأذان ويثني الإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقعده فألقى عليه الأذان حرفا حرفا
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقام
وألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو نفسه فقال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقام
لقد هممت أن أبث رجالا في الدور فيؤذنون الناس بحين الصلاة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقام
تثنية الأذان والإقامة
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب الترجيع في الأذان مع تثنية الإقام
فعلمني الأذان كما يؤذنون الآن بها
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب التثويب في أذان الصبح
أمر أبو محذورة أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ويستدير في إقامته
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة واحدة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة [ إلا الإقامة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها