عدد النتائج : 68
في البحث عن (الأحق بالأذان)
ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب المواقيت > باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت
المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب صفة الصلاة > باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام
أذن مؤذن معاوية فاحتمله أبو محذورة فألقاه في زمزم
المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > جعل الأذان لبني أبي محذورة
يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة فقال قد أمرتك به
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن لأهل مكة
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب في ذكر أذان أبي محذورة واختلاف الروايات فيه
أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن وأمر عبد الله بن زيد فأقام
سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب الأذان
ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عكرمة عن ابن عباس
يؤذن لكم خياركم
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صفة الأذان وما يقام له من الصلوات ولا يؤذن > فصل في قول الشافعي والعبد في الأذان كالحر
ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب الأذان والإقامة > ما يتحلى به المؤذن من الصفات
لا يؤذن غير الراتب إلا بإذنه
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب الأذان والإقامة > ما يقوله من سمع المؤذن
أنه حين أري الأذان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن ثم أمر عبد الله فأقام
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر الترغيب في الأذان بالاستهام عليه
لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به ليجتمع الناس إلى الصلاة أطاف بي من الليل وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال فما تصنع به ؟ قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك ؟ قلت بل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر الخبر المصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالا بتثنية الأذان وإفراد الإقامة
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الأمر بالمبادرة في اللحوق بالصف الأول في الصلاة والتهجير والمواظبة على الصبح والعشاء الآخرة
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال فقال ما تصنع به ؟ قال فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ قال فقلت له بل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها إنما يجتمع الناس إليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينما هم على ذل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
أنه حين أري الأذان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن ثم أمر عبد الله بن زيد فأقام
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
ليؤذن بكم خياركم وليؤمكم قراؤكم
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة