عدد النتائج : 439
في البحث عن (الأيمان التي تشرع لها الكفارة)
إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأدب > لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم
إني إذا حلفت فرأيت أن غير ذلك أفضل كفرت عن يميني وأتيت الذي هو أفضل
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأدب > لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم
لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني ثم أتيت الذي هو خير
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأدب > لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم
إن أختي حلفت أن تمشي إلى البيت وإنه يشق عليها المشي
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأدب > إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه
أختي جعلت عليها المشي إلى بيت الله
المستدرك على الصحيحين > كتاب الأدب > إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه
حلف يمينا حقا ثم بدا له أمر فعله أفضل من إبرار يمينه (حكم الحنث في اليمين )
موطأ مالك > كتاب النذور والأيمان > باب ما تجب فيه الكفارة من الأيمان
الكفارة على من حنث في يمينه بغير الله
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب النون > مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر > حديث نافع عن ابن عمر > الحديث الثاني والأربعون إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله ، أو ليصمت
قال لعمر الله وايم الله لأفعلن كذا ثم حنث
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب النون > مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر > حديث نافع عن ابن عمر > الحديث الثاني والأربعون إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله ، أو ليصمت
قال وحق الله (ثم حنث )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب النون > مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر > حديث نافع عن ابن عمر > الحديث الثاني والأربعون إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله ، أو ليصمت
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب السين > سهيل بن أبي صالح > الحديث الرابع من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير
يمين الغضبان منعقدة وفيها الكفارة
جامع العلوم والحكم > الحديث السادس عشر أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب
أن معقل بن مقرن أتى عبد الله فقال إنه حرم الفراش
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
إني حلفت أن لا أنام على فراشي سنة
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو الجوزاء عن ابن عباس
لم أنس يميني ولكن إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فعلت الذي هو خير وكفرت عن يميني
المعجم الكبير > باب العين > عمران بن حصين > ما أسند عمران بن الحصين الخزاعي > ما روى الحسن عن عمران بن حصين > سعيد بن زربي أبو عبيدة الباجي عن الحسن
من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه ثم ليفعل الذي هو خير
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ما أسندت أم سلمة > سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
المعجم الصغير للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد
الحالف بعزة الله وعظمته وجلال الله (كفارته )
الذخيرة > كتاب الأيمان > الباب الثاني في الموجب للكفارة > الفصل الأول في الصريح والكناية
قال والله لا كلمتك غدا أو بعد غد ثم قال والله لا كلمتك غدا فكلمه غدا (الكفارة )
الذخيرة > كتاب الأيمان > الباب الثالث فيما يوجب تعدد الكفارة واتحادها
حلف لا يكلم زيدا عشرة أيام فكلمه فيها مرارا
الذخيرة > كتاب الأيمان > الباب الثالث فيما يوجب تعدد الكفارة واتحادها
حلف بالمشي إلى الجزء الخامس عشر مكة أو بثلاثين حجة أو بصيام أوجبه على نفسه باليمين
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب العمل في المشي إلى الكعبة > في الذي يحلف بالمشي إلى بيت الله فيحنث
حلف بالعتق
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب العمل في المشي إلى الكعبة > في الذي يحلف بالمشي إلى بيت الله فيحنث
فكل يمين حلف بها الإنسان فحنث
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب العمل في المشي إلى الكعبة > في الذي يحلف بالمشي إلى بيت الله فيحنث
الرجل يقول كفر بالله أو أشرك بالله ثم يحنث
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب ما لا يجب فيه الكفارة من الأيمان > من قال والله ثم قال إن شاء الله ثم لم يفعل الذي حلف عليه
الحلف بصفات الله تعالى
كتاب الاستذكار > كتاب النذور والأيمان > باب جامع الأيمان > بلاغ مالك أن رسول الله كان يقول لا ومقلب القلوب