عدد النتائج : 74
في البحث عن (مقدار ما يأكله المضطر)
تناول الميتة مباح إلى أن تأخذ النفس حاجتها من القوت
سنن أبي داود > كتاب الأطعمة > باب في المضطر إلى الميتة
مقدار ما يأكل من الميتة وفي التزود منها وفي شرب الخمر عند الضرورة
تفسير البحر المحيط > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم
المضطر له أن يأكل من الميتة ما يسد رمقه ويمسك حباته
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم
كان في بادية وخاف إن ترك الشبع ألا يقطعها ويهلك (المضطر )
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم
كان في بلد وتوقع طعاما طاهرا قبل عود الضرورة (المضطر )
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم
ما جاز سد الرمق منه جاز الشبع منه كالمباح
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى إنما حرم عليكم الميتة والدم
مقدار ما يحل لنا من الميتة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الأطعمة > باب في متى يكون المرء مضطرا لتحل له الميتة
مقدار من الميتة يحل لنا
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الأطعمة > باب في متى يكون المرء مضطرا لتحل له الميتة
الرجل يضطر إلى الميتة
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما جاء فيمن يضطر إلى أكل الميتة > الرجل يضطر إلى الميتة يأكل منها حتى يشبع ويتزود
مقدار ما يأكل المضطر من الميتة
كتاب الاستذكار > كتاب الضحايا > باب ما جاء فيمن يضطر إلى أكل الميتة > الرجل يضطر إلى الميتة يأكل منها حتى يشبع ويتزود
ولا يأكل المضطر من الميتة إلا ما يرد نفسه فيخرج به من الاضطرار
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأطعمة > باب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة من غير كتاب > مسألة إباحة الميتة للمضطر
تحريم الشبع (لآكل الميتة مضطرا )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأطعمة > باب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة من غير كتاب > شروط إباحة الميتة
أكل ما زاد على إمساك الرمق (من الميتة للمضطر )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأطعمة > باب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة من غير كتاب > شروط إباحة الميتة
قدر ما تستبيحه من أكله قولان كالميتة (المضطر )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأطعمة > باب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة من غير كتاب > مسألة إن مر المضطر بتمر أو زرع
يأكل من المحرم ما يسد الرمق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الأطعمة > الباب الثاني في حال الاضطرار
فأكل ما سد رمقه ثم وجد لقمة حلالا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الأطعمة > الباب الثاني في حال الاضطرار
ما زاد على الشبع (من الطعام المحرم للمضطر )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الأطعمة > الاضطرار إلى أكل المحرم
مقدار ما يؤكل من الميتة
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الأطعمة والأشربة > الجملة الثانية في استعمال المحرمات في حال الاضطرار
المضطر لا يأكل من الميتة إلا قدر سد الرمق
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الخامسة الضرر يزال ويتعلق بها قواعد > الثانية ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها
والطعام في دار الحرب يؤخذ على سبيل الحاجة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الخامسة الضرر يزال ويتعلق بها قواعد > الثانية ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها
للمضطر مال غائب أو حاضر
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الأول كتاب الإمامة > الباب الثامن فيما يناط بالأئمة والولاة من أحكام الإسلام > نجدة الإمام وعدته > من الناس من قال إن ما يأخذه الإمام يكون قرضا على بيت المال
اضطر المرء فإلى أي حد الجزء الأول يستبيح من الميتة
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الثالثة الباب الثالث في خلو الزمان عن المفتين ونقلة المذاهب > باب في الأمور الكلية والقضايا التكليفية
لو طبق الحرام الأرض أو ناحية من الأرض يعسر الانتقال منها وانسدت طرق المكاسب الطيبة ومست الحاجة إلى الزيادة على سد الرمق
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الثامن في الفرق بين البدع والمصالح المرسلة والاستحسان > أمثلة توضح الوجه العملي في المصالح المرسلة > طبق الحرام الأرض وانسدت طرق المكاسب الطيبة ومست الحاجة إلى الزيادة على سد الرمق
الشبع عند توالي المخمصة
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الثامن في الفرق بين البدع والمصالح المرسلة والاستحسان > أمثلة توضح الوجه العملي في المصالح المرسلة > طبق الحرام الأرض وانسدت طرق المكاسب الطيبة ومست الحاجة إلى الزيادة على سد الرمق