عدد النتائج : 24
في البحث عن (من التداوي المسنون سبع تمرات من عجوة المدينة يجؤهن بنواهن ثم يلد بهن للتداوي)
(في النخل وثمره وفوائده وتشبيهه المؤمن به وبالأترج)
الآداب الشرعية > فصل في حكم التداوي مع التوكل على الله > فصل يتعلق بما قبله في النخل وثمره وفوائده وتشبيهه المؤمن به وبالأترج
من تصبح بتمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم و لا سحر
السنن الكبرى > كتاب القسامة > جماع أبواب الحكم في الساحر > باب من قال السحر له حقيقة
من اصطبح سبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره ذلك اليوم سم
السنن الكبرى > كتاب القسامة > جماع أبواب الحكم في الساحر > باب من قال السحر له حقيقة
من اصطبح (التداوي بالعجوة لأجل السحر)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطب > باب الدواء بالعجوة للسحر
سبع تمرات (التداوي بالعجوة لأجل السحر)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطب > باب الدواء بالعجوة للسحر
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
العجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السم ، والكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والكبش العربي الأسود شفاء من عرق النسا ، يؤكل من لحمه ويحسى من مرقه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم يذكرون الكمأة ، وبعضهم يقول جدري الأرض ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة ، وهي شفاء من السم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الوليمة > اللحمان > الكمأة > الاختلاف على قتادة
الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة ، وهي شفاء من السم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الوليمة > اللحمان > الكمأة > الاختلاف على قتادة
علاجه- صلى الله عليه وسلم- المفؤود
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الطب > الباب الحادي والثلاثون في علاجه صلى الله عليه وسلم المفؤود
الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة ، وهي شفاء من السم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
العجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السم ، والكمأة من المن وفيها - أو ماؤها - شفاء للعين ، وفي الكبش العربي شفاء من عرق النساء ، يؤكل من لحمه ، ويحسى من مرقه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله العجوة من الجنة
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كمأة ، فقال هذه من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة وهي شفاء من السم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله العجوة من الجنة
العجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السم ، والكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله العجوة من الجنة
كثرت الكمأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إن الكمأة من جدري الأرض ، فامتنعوا من أكلها ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فخرج فصعد المنبر ، فقال ألا ما بال أقوام يزعمون أن الكمأة من جدري الأرض ، ألا وإنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكمأة وفي السبب الذي من أجله قال للناس إنها من المن
الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السم
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تدارءوا في الكمأة ، فقال بعضهم أراها الشجرة التي اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ، فأمسك عنه بعضهم ، فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما الكمأة من المن ، وماؤها شفاء
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
بحث في الكتب

