عدد النتائج : 299
في البحث عن (التنازع في حضرة النبي)
استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف كلمة لو قالها لذهب الذي يجد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا غضب وذكر الاختلاف على عبد الملك بن عمير في خبر أبي بن كعب في ذلك
أنه قدم الركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رضي الله تعالى عنه أمر القعقاع بن معبد وقال عمر بل أمر الأقرع بن حابس فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما فنزلت في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتى انقضت الآية ولو أنهم صب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الحجرات > قوله تعالى إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون
فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب الأول في أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته في المعاملات وما يتعلق بها
قدم الأقرع بن حابس على رسول الله عليه السلام فقال أبو بكر يا رسول الله استعمله على قومه وقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما في ذلك حتى ارتفعت أصواتهما فقال أبو بكر لعمر ما أردت إلا خلافي ؟ قال ما أردت خلافك قال فنزلت لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا
كاد الخيران أن يهلكا أبو بكر وعمر رفعا أصواتهما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب من بني تميم أشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع وأشار الآخر برجل آخر لا أحفظ اسمه قال أبو بكر لعمر ما أردت إلا خلافي فقال ما أردت خلافك فارتفعت أصواتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا
أنه قدم ركب من بني تميم على النبي عليه السلام فقال أبو بكر أمر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل أمر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر ما أردت إلا خلافي فقال عمر ما أردت خلافك فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما فنزلت في ذلك يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا
أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث فقال أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم وسكت عن الثالثة فما أدري قالها فنسيتها أم سكت عنها عمدا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بإخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب
إن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو ملازم رجلا في أوقيتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب لصاحب الحق مقال وفضل من أدى دينه
خرج النبي صلى الله عليه وسلم من باب البيت وهو يريد الحجرة فسمع قوما يتنازعون بينهم في القدر وهم يقولون ألم يقل الله تعالى آية كذا وكذا ؟ ألم يقل الله عز وجل آية كذا وكذا ؟ قال ففتح النبي صلى الله عليه وسلم باب الحجرة وكأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال أبهذ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى قال قلت يا أبا عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه؟ أهجر؟ استفهموه
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته > باب ما جاء في همه بأن يكتب لأصحابه كتابا حين اشتد به الوجع يوم الخميس
هلموا أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته > باب ما جاء في همه بأن يكتب لأصحابه كتابا حين اشتد به الوجع يوم الخميس
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الحكم بالظاهر من الأمور
عن ابن كعب بن مالك أن كعب بن مالك لزم رجلا بحق كان له عليه فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما النبي صلى الله عليه وسلم فخرج فقال ما هذا؟ فأخبروه فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا كعب خذ منه الشطر ودع له الشطر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر إباحة شفاعة الإمام من جهة الصلح لبعض الخصوم وإن تبين له القضاء
أن عبد بن زمعة وسعدا اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة فقال سعد يا رسول الله أوصاني أخي إذا قدمت مكة أن انظر إلى ابن أمة زمعة فاقبضه فإنه ابني فقال عبد بن زمعة أخي وابن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلح > إقرار الوارث بوارث
عن عائشة أن عبد بن زمعة وسعدا اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة فقال سعد يا رسول الله أوصاني أخي إذا قدمت مكة أن انظر إلى ابن أمة زمعة فاقبضه فإنه ابني فقال عبد بن زمعة أخي وابن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى شبها بينا بعتبة فقال هو ل
معرفة السنن والآثار > كتاب اللعان > الولد للفراش ما لم ينفه رب الفراش باللعان
استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس فأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل ألا تسمع ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم قا
شرح السنة > كتاب الدعوات > باب ما يقول عند الغضب
أن كعب بن مالك أخبره أنه تقاضى ابن أبي حدرد الجزء الثامن دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كشف سجف حجرته ونادى كع
شرح السنة > كتاب البيوع > باب الصلح على النصف
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب قضاء القاضي لا ينفذ إلا ظاهرا
بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فوجدت حيا قد الجزء الخامس بنوا للأسد (زبية) فصادوه فبينا هم يتدافعون ينظرون إلى الزبية إذ سقط رجل فتعلق برجل فتعلق الآخر بآخر حتى كانوا فيه أربعة فجرحهم الأسد فماتوا كلهم فانتدب له رجل بحربة فقتله فماتوا من جراحاته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب من رأى حكم من قبله صوابا فأقره
عن كعب بن مالك أنه كان له مال على ابن أبي حدرد الأسلمي فلقيه فلزمه فتكلما حتى ارتفعت الأصوات فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار بيده كأنه يقول النصف فأخذ نصف ما عليه وترك نصفا
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق " > فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه ، والرفق بالموسر والوضع عنه
كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستب عنده اثنان فاحمر وجه أحدهما وجعل يسب صاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو استعاذ بالله من الجزء الثالث الشيطان فقيل له استعذ بالله من الشيطان الرجيم فإن النبي ص
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب في ذم الغضب وما يزيله عند كونه
أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا كان له عليه فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إليهما فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا وأومأ إليه أي الشطر قال قد فعلت قال قم فاقضه
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب من الشفاعة لذي الحاجة
أن محلم بن جثامة عدا على رجل من أشجع فقتله وذلك أول غير قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم عيينة بن بدر لأنه من غطفان وتكلم الأقرع بن حابس في محلم لأنه من خندف قال فكثرت الخصومة وارتفعت الأصوات واللغط فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أل
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب من الرفق والأناة وترك العجلة
ذكر يهودي موسى عليه السلام فذكر فضله وكأنه فضله على نبينا صلى الله عليه وسلم فلطمه رجل من الأنصار فجاء اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء أنا أول من تنشق عنه الأرض فإذا موسى متعلقا بقائم
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في المباهاة من الله عز وجل
بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذ جاء رجل من اليهود فقال يا أبا القاسم ضرب وجهي رجل من أصحابك فقال اذهب فادعه فقال أضربت وجهه ؟ فقال سمعته يقول والذي اصطفى موسى على البشر فقلت يا خبيث أعلى محمد وأخذتني حمية وضربت وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في المباهاة من الله عز وجل
أخرجوا المشركين من جزيرة العرب
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الصلح على غير الدينار وعلى الزيادة عن دينار وعلى الضيافة وما يشترطه عليهم
إنما أخبرنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الصغير للبيهقي > كتاب آداب القاضي > باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له ، والمقضي عليه
قوله يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي إلى قوله عظيم قال ابن أبي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر رضي الله عنه [بعد ذلك] إذا حدث عند النبي صلى الله عليه وسلم حدثه كأخي السرار لا يسمعه حتى يستفهمه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب توقير العالم والعلم
رضي الله تعالى عنهما الجزء الثاني يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وجعه فقال ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه أهجر ؟ استفهموه فذهبوا يردون عنه فقال دعوني فالذي أنا ف
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في مرضه صلى الله تعالى عليه وسلم ووصيته ووفاته وسنه