عدد النتائج : 141
في البحث عن (حلب ماشية الغير إذا مر بها)
لا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه إنما ضروع مواشيهم وأطعمتهم فلا يحتلبن أحد الجزء الثاني عشر ماشية أحد إلا بإذنه
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر الخبر الدال على أن الأمر ليس بإباحة على العموم بل إذا كان المرء مضطرا يخاف على نفسه التلف
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبلي منها ظبي فأفلت به فخرجت في إثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا شطرين قلت يا رسول الله نل
صحيح ابن حبان > كتاب الصيد > ذكر ما يحكم لمن اصطاد الصيد فانفلت منه بشبكته فظفر به آخر غيره
كنت يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلام هل معك من لبن ؟ فقلت نعم ولكني مؤتمن قال إيتيني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر ظهور اللبن من الضرع الحائل للمصطفى صلى الله عليه وسلم
كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فقال لي يا غلام هل من لبن ؟ قلت نعم ولكن مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل ؟ قال فأتيته فمسح صلى الله عليه وسلم ضرعها فنزل اللبن فحلبه في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع ا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عبد الله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه
لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب النهي عن لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب النهي عن لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب النهي عن لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
سراقة بن مالك بن جعشم قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فساخت فرسه فقال ادع الله لي ولا أضرك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأشربة > باب شرب اللبن وتناوله من أيدي الرعاء من غير بحث عن كونهم مالكين
(لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأشربة > باب شرب اللبن وتناوله من أيدي الرعاء من غير بحث عن كونهم مالكين
إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه فإن أذن له فليحتلب وليشرب وإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الجهاد > باب ابن السبيل يأكل من الثمرة ويشرب من اللبن إذا مر به
لا يحلبن أحدكم ماشية أخيه بغير إذنه
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الجهاد > باب ابن السبيل يأكل من الثمرة ويشرب من اللبن إذا مر به
فليحتلب وليشرب ولا يحمل
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الجهاد > باب ابن السبيل يأكل من الثمرة ويشرب من اللبن إذا مر به
لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللقطة > باب النهي عن حلب مواشي الناس بغير إذنهم
تحريم أخذ مال الإنسان بغير إذنه والأكل منه والتصرف فيه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللقطة > باب النهي عن حلب مواشي الناس بغير إذنهم
فأتبعه سراقة بن الجزء السابع مالك بن جعشم قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فساخت فرسه فقال ادع الله لي ولا أضرك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب السير > باب منه
إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان صاحبها فليناده فإن أذن له فليحلب وليشرب وإن لم يكن فيها أحد فليناد ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحمل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
كان يأمر بقرى الضيف ونهى أن نحتلب ماشية الرجل إلا بإذنه ويقول إنما ألبانها كما في جفانكم أو كلمة نحوها ليس أحدها بأحل من الآخر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر بابها ؟ لا يحتلب أحدكم ماشية امرئ إلا بإذنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
لا يحتلبن أحدكم ماشية أحد بغير إذنه أيسر أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر باب خزانته وينتثل ما فيها ؟ فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم فلا يحتلبن ماشية أحد إلا بإذنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
قلت يا رسول الله ما يحل لأحدنا من مال أخيه ؟ قال يأكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كثير
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فإذا نحن بإبل مصررة بلحاء الشجر الجزء السابع عشر فتفرقنا فيها نحلبها فنودي فينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين وفي ضروعها قوتهم فلا تحلبوها إلا بإذ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كثير
لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فيحمل طعامه فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم فلا يحتلبن أحدكم ماشية امرئ إلا بإذنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
إذا أتى أحدكم على حائط فليناد صاحبه ثلاث مرار فإن أجابه وإلا فليأكل من غير أن يفسد وإذا أتى على غنم فليناد راعيها ثلاث مرار فإن أجابه وإلا فليشرب من غير أن يفسد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
إذا أرمل القوم فصبحوا الإبل فلينادوا الراعي ثلاثا فإن لم يجدوا الراعي ووجدوا الإبل فلينضحوا لبن الراوية وإن كان في الإبل راوية ولا حق لهم في نفسها فإن جاء الراعي فليمسكه رجلان ولا يقاتلوه وليشربوا فإن كان معهم دراهم فهو عليهم حرام إلا بإذن أهلها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
لا يحل لأحد أن يحل صرار ناقة إلا بإذن أهلها فإنه خاتمهم عليها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
جاء أبو بكر رضي الله عنه فاشترى من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب قل للبراء فليحمله إلى رحلي فقال لا حتى تحدثني كيف أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما والمشركون يطلبونكم فقال أبو بكر خرجنا من مكة بليل وقد أخذ القوم علينا بالرصد فا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في مقدار المدة التي كان أبو بكر رضي الله عنه أقامها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار
كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا غلام هل من لبن ؟ قلت نعم ولكني مؤتمن فقال هل من شاة لم ينز عليها الفحل ؟ فأتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبته في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم أتيته بعد هذ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود لما مر به هو وأبو بكر وهو يرعى الغنم التي كان يرعاها لعقبة بن أبي معيط أمعك لبن قال إني مؤتمن
قلت يا رسول الله نلقى الإبل وبها لبن وهي مصراة ونحن محتاجون ؟ قال صلى الله عليه وسلم ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلل صرارها ثم اشرب ثم صر وأبق للبن ذواعيه قلت يا رسول الله الضوال ترد علينا هل لنا أجر أن نسقيها ؟ قال صلى الله عليه وسلم نعم في كل ذا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب اللقطة
قلت يا رسول الله نلقى الإبل وبها لبن وهي مصراة ونحن محتاجون قال صلى الله عليه وسلم ناد يا صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلل صرارها ثم اشرب ثم صر وأبق للبن داعية قلت يا رسول الله أوصني قال صلى الله عليه وسلم أقم الصلاة وآت الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأطعمة والأشربة > باب قرى الضيف وما جاء في كل كبد حرى أجر