عدد النتائج : 772
في البحث عن (تكرار العلم)
وإذا لم يجد الطالب من يذاكره أدام ذكر الحديث مع نفسه وكرره على قلبه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب كيفية الحفظ عن المحدث > مذاكرة الطلبة بالحديث بعد حفظه ليثبت
كنا بباب ابن عون فخرج علينا شعبة وقد عقد بيديه جميعا فكلمه بعضنا فقال لا تكلمني فإني قد حفظت عن ابن عون عشرة أحاديث أخاف أن أنساها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب كيفية الحفظ عن المحدث > مذاكرة الطلبة بالحديث بعد حفظه ليثبت
وإذا روى المحدث حديثا طويلا فلم يقم الطالب بحفظه وسأل المحدث أن يمليه عليه أو يعيره كتابه لينقله منه ويحفظه بعد من نسخته فلا بأس بذلك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب كيفية الحفظ عن المحدث > مذاكرة الطلبة بالحديث بعد حفظه ليثبت
تكرير المحفوظ على القلب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > تكرير المحفوظ على القلب
أطيلوا كر الحديث لا يدرس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > تكرير المحفوظ على القلب
اجعلوا الحديث حديث أنفسكم وفكر قلوبكم تحفظوه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > تكرير المحفوظ على القلب
قيل للأصمعي كيف حفظت ونسي أصحابك ؟ قال درست وتركوا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > تكرير المحفوظ على القلب
تحدثوا فإن الحديث يهيج الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
تذاكروا فإن الحديث الجزء الثاني يذكر الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
تذاكروا الحديث فإن حياته ذكره
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
من سره أن يحفظ الحديث فليحدث به ولو أن يحدث به من لا يشتهيه فإنه إذا فعل ذلك كان كالكتاب في صدره
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
اذكر الحديث عند من يشتهيه وعند من لا يشتهيه حتى تدرسه ثم تحفظه كأنه إمام
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
كان يسمع العلم من عروة وغيره فيأتي إلى جارية له وهي نائمة فيوقظها فيقول اسمعي حدثني فلان كذا وفلان كذا فتقول ما لي وما لهذا الحديث ؟ فيقول قد علمت أنك لا تنتفعين به ولكن سمعته الآن فأردت أن أستذكره
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
فكان الزهري يجمع الأعاريب فيحدثهم يريد الحفظ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > مذاكرة الحديث مع عامة الناس
جاء رجل إلى ابن شبرمة فسأله عن مسألة ففسرها له فقال لم أفهم فأعاد فقال لم أفهم فقال له إن كنت لم تفهم لأنك لم تفهم فستفهم بالإعادة وإن كنت لم تفهم لأنك لا تفهم فهذا داء لا دواء له
الفقيه والمتفقه > باب حذف المتفقه العلائق
أن رجلا من أزد شنوءة يقال له ضماد وكان باليمن وكان يعالج من الرياح فقدم مكة فسمع أهل مكة يقولون محمد شاعر مجنون وكاهن وساحر فقال والله لو لقيت هذا الرجل فلعل الله أن يشفيه على يدي فلقيه فقال يا محمد إني أعالج وإن الله يشفي على يدي وإني أعالج من هذه الرياح
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
ما أحد أمن علي في صحبته وذات يده من أبي الجزء الأول بكر وما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > ذكر الهجرة إلى المدينة > حديث الهجرة وخبر سراقة بن مالك بن جعشم
كنت مع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة فانصرف فانصرفت معه فجاء إلى فناء فاطمة فنادى الحسن بن علي أي لكع أي لكع أي لكع فلم يجبه أحد ثم انصرف فجاء إلى فناء عائشة فجاء الحسن بن علي قال أبو هريرة وظننت أن أمه حبسته ليجعل في عنقه الس
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في رحمته وشفقته صلى الله تعالى عليه وسلم