الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 37 في البحث عن (اختيار المجالس)

إن خير المجالس أوسعها ثم تنحى وجلس في مجلس واسع مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه

المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا مسند أحمد > أول مسند الكوفيين > حديث أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه

لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو لتماري به السفهاء أو ترائي به في المجالس سنن الدارمي > المقدمة > باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو تماري به السفهاء وترائي به في المجالس سنن الدارمي > المقدمة > باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

استحباب جلوس العالم بمكان يختص به فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الإيمان > باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة

ما أمات العلم إلا القصاص حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبد الله بن زيد الجرمي > هروبه إلى الشام لئلا يلي القضاء

أراك تحب العلم حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > الزهري > العلم أفضل ما عبد الله به وفضل العلماء

دخلت مسجد الرسول عليه السلام ، فقلت اللهم وفق لي جليسا صالحا حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > خيثمة بن عبد الرحمن > مواعظه المأثورة عنه

سألت الله أن يرزقني جليس صدق ، فيسر لي أبا هريرة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > خيثمة بن عبد الرحمن > مواعظه المأثورة عنه

سمعت الأعمش يقول كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بأحاديث عبد الله غضا ليس عليه غبار حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن عبد الله السبيعي > مولده ووفاته والأخبار المروية عن صلاته

جالسوا أهل الدين حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الواحد بن زيد > وعظه وتقواه وصلاحه وزهده

فقلت في نفسي هؤلاء الفتيان خير من هؤلاء الشيوخ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو بكر عمران القصير > وعظه وحثه على المسير إلى الدار الآخرة

من كان ملتمسا جليسا صالحا حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مسعر بن كدام > ما ورد من الأخبار في أنه كان حجة في العلم يرجع إليه العلماء عند اختلافهم في مسائل من العلم

كنت أخرج إلى المسجد فأتصفح الخلق ، فإذا رأيت كهولا ومشيخة جلست إليهم حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سفيان بن عيينة > سؤال أصحاب سفيان له عن الزهد وإفادتهم عن الزهد

لا تجلسوا مع كل عالم إلا مع عالم يدعوكم من خمس إلى خمس حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شقيق البلخي > ما أسنده شقيق من الأحاديث ومن أسند عنهم

ما اجتمع قوم في مجلس - أو ملأ - إلا كان أولاهم بالله الذي يفتتح بذكر الله حتى يفيضوا في ذكره حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > وهيب بن الورد > آثار وأخبار عنه في مواضيع متفرقة ومسائل متفرعة

وإياك أن تجلس مع صاحب بدعة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الله بن المبارك > جلوسه في مسجد طرسوس يحدث الناس تحريه في تلقي الحديث والتوثق من الرواة

اتقوا هذه المجالس حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن عاصم الأنطاكي > قصيدة من نظمه رحمه الله في التصوف

إلى من تأمرني أن أجلس ؟ فقال له إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سهل بن عبد الله

رجل يرجع إلى فنون من العلم يحسن أن يصف صفات الحق وصفات الخلق للخلق ؟ ترى له مجالسة الناس ؟ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو يعقوب الزيات

إن خير المجالس أوسعها ، ثم تنحى، وجلس في مجلس واسع حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه

المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري

خير المجالس أوسعها البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

خير المجالس أوسعها المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الأدب في الجلوس والنوم

بلغني أن لقمان الحكيم ، كان يقول يا بني لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء ، وتماري به السفهاء ، وترائي به في المجالس ، ولا تترك العلم زهدا فيه ، ورغبة في الجهل ، يا بني إذا رأيت قوما يذكرون الله تعالى ، فاجلس معهم ، فإنك إن تك عالما ينفعك علمك ، وإن تك جاه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم

لا تفعل ، لا بد للناس منك ، ولا بد لك منهم ، فلهم إليك حوائج ، ولك إليهم حوائج ، ولكن كن فيهم أصم سمعا ، وأعمى بصرا ، سكوتا نطوقا الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل

إن من فضل الرجل وسؤدده ، وقلة العتب عليه ، جلوسه في فناء بابه وربما قال في فناء داره مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في حسن الاختيار في المجالس وأن تعطى حقها

إن أقل عيب الرجل جلوسه في بيته مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في حسن الاختيار في المجالس وأن تعطى حقها

نعم صومعة الرجل المسلم بيته يكف نفسه وبصره وفرجه ، وإياكم والأسواق فإنها تلهي وتلغي مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في حسن الاختيار في المجالس وأن تعطى حقها

جالس الكبراء ، وخالل العلماء ، وخالط الحكماء جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في آداب العالم والمتعلم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب