عدد النتائج : 185
في البحث عن (من آداب المتعلم أن يكون ذا همة عالية لا يشبع علما)
أيحسن بالشيخ أن يتعلم ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
لا تزال عالما ما كنت متعلما فإذا استغنيت كنت جاهلا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
عن ابن عباس رضي الله عنه قال وجدت عامة علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار إن كنت لأقيل بباب أحدهم ولو شئت أذن لي ولكن [أبغي ] بذلك طيب نفسه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
ملازمة العلماء والرضا باليسير للرغبة [في العلم ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
إن هذا الأمر لن ينال حتى يذاق فيه طعم الفقر
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
ما السبب الذي ينال به العلم ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في الحال التي يسأل بها العلم
كن على مدارسة ما في صدرك أحرص منك على مدارسة ما في كتبك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في الحال التي يسأل بها العلم
قال إبراهيم إنه ليطول علي الليل حتى أصبح فألقاهم فربما أدسه بيني وبين نفسي أو أحدث الجزء الأول به أهلي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في الحال التي يسأل بها العلم
وقال الرياشي سمعت الأصمعي وقد قيل له حفظت ونسي أصحابك قال درست وتركوا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في الحال التي يسأل بها العلم
وقيل لبزرجمهر بم أدركت ما أدركت من العلم ؟ قال ببكور كبكور الغراب وصبر كصبر الحمار وحرص كحرص الخنزير
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في الحال التي يسأل بها العلم
[ما ] يدرك العلم إلا مشتغل
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في الحال التي يسأل بها العلم
لا تجادل العلماء فتهون عليهم ويرفضوك ولا تجادل السفهاء فيجهلوا عليك ويشتموك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر ما روي عن لقمان الحكيم من وصية ابنه
كان طالب العلم يرى ذلك في سمعه وبصره وتخشعه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في آداب العالم والمتعلم
سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكروا طلب الحديث فقال كنت أخرج من البيت قبل الجزء الأول الغداة فلا أرجع إلى العتمة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > البكور إلى مجالس الحديث
كنت ربما أردت البكور إلى الحديث فتأخذ أمي ثيابي وتقول حتى يؤذن الناس وحتى يصبحوا وكنت ربما بكرت إلى مجلس أبي بكر بن عياش وغيره
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > البكور إلى مجالس الحديث
سمعت سلمة بن عقار يقول إذا جاء الرجل يطلب الحديث ولم يجئ في المجلس الآخر ونعله معلقة في يده فايأس من خيره
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > البكور إلى مجالس الحديث
ليس من أخلاق المؤمن التملق ولا الحسد إلا في طلب العلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > مذاهب المحدثين في الرواية تختلف ، فمنهم من يبتدئ بها احتسابا من غير أن يسأل
مر الشافعي بيوسف بن عمرو بن يزيد وهو يذكر شيئا من الحديث فقال يا يوسف تريد أن تحفظ الحديث وتحفظ الفقه ؟ هيهات
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > من يجوز إطلاق اللفظ في وصفه وتسميته بالحفظ
العلم شيء لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك وأنت إذا أعطيته كلك من إعطائه البعض على غرر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > من يجوز إطلاق اللفظ في وصفه وتسميته بالحفظ
المقصود في الرحلة في الحديث أمران أحدهما تحصيل علو الإسناد وقدم السماع
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
اتق الله واقتصر على علمك فإنه لم يقتصر أحد على علمه إلا تقع وانتفع فإن كنت تريد بما طلبت ما عند الله فقد أصبت ما ينتفع به وينفع الله به أمما وإن كنت إنما تريد بما تعلمت طلب الدنيا فليس في يديك شيء
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
ينبغي للرجل أن يقتصر على علم بلده وعلم عالمه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
وإذا عزم الطالب على الرحلة فينبغي له أن لا يترك في بلده من الرواة أحدا إلا ويكتب عنه ما تيسر من الأحاديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
سألت أبي عمن طلب العلم ترى له أن يلزم رجلا عنده علم فيكتب عنه أو ترى له أن يرحل إلى المواضع التي فيها العلم فيسمع منهم ؟
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
كنا نسمع الرواية عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبصرة فلم نرض حتى ركبنا إلى المدينة فسمعناها من أفواههم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
أربعة لا يؤنس منهم رشدا حارس الدرب ومنادي القاضي وابن المحدث ورجل يكتب في بلده ولا يرحل في طلب الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية
من رحل في حديث واحد
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية > من رحل في حديث واحد
أن رجلا رحل إلى مصر في هذا الحديث لم يحل رحله حتى رجع إلى بيته من ستر على أخيه في الدنيا ستر الله عليه في الآخرة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية > من رحل في حديث واحد