الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. آداب المعاملة
  4. العلم
  5. آداب المعلم
  6. من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له
عدد النتائج : 183    في البحث عن (من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له)
ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل مات فأثني عليه شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وذكر عنده رجل فأثني عليه خيرا فقال وجبت وجبت فقال رجل وجبت وجبت أي ما تعنى بوجبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضكم شهداء على بعض شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في كل واحدة من الجنازتين مر بهما عليه فأثني على أحدهما خير وأثني على الآخر منهما شر
أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها شرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شرا فقال عمر وجبت قال أبو الأسود لم قل شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في كل واحدة من الجنازتين مر بهما عليه فأثني على أحدهما خير وأثني على الآخر منهما شر
جاء أعرابي فبال في المسجد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دلوا من ماء المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسات
مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار فأثني عليه خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة أخرى فأثني عليها دون ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقيل يا رسول الله ما وجبت ؟ قال صلى الله عليه وسلم الملائكة شهود الله في السماء وأنتم شهود ال المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجنائز > باب النهي عن سب الموتى والترغيب في الثناء الحسن عليهم
علموا ولا تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله
دخل أعرابي المسجد ففشج يبول فصاح به الناس فكفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام إليه فقال له إنما بني هذا المسجد لذكر الله جل وعز والصلاة وإنه لا يبال فيه ثم دعا بذنوب من ماء الجزء الأول فصبه على بوله قال يقول الأعرابي بعد أن فقه فقام إلي بأبي وأمي فل مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب كرم السجية وكف الأذية وجميل العشرة
سألت سعيد بن جبير رضي الله عنه عن الزكاة فقال ادفعها إلى ولاة الأمر وهم يصنعون بها كذا ويصنعون بها كذا فقال ضعها حيث أمرك الله عز وجل سألتني عن رؤوس الناس فلم أكن لأخبرك مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للحكيم أن لا يضع كلامه إلا في موضعه وأن لا يتكلم بما يعتذر منه أو يمسك عنه فإنه أسلم له وأعود نفعا
وكان يعني أبا سعيد يقبل على الشباب فيقول يا ابن أخي إذا شككت في الشيء فسلني حتى نستيقن فإنك إن تقم على اليقين أحب إلي من أن تقوم على الشك المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقريب الفتيان من طلاب العلم وترغيبهم في التعلم
أحدث وأنت شاهد قال أوليس من نعمة الله عليك وأنت تحدث وأنا شاهد فإن أخطأت علمتك المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقريب الفتيان من طلاب العلم وترغيبهم في التعلم
لو أستطيع أن أطعمك العلم لأطعمتكه المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقريب الفتيان من طلاب العلم وترغيبهم في التعلم
وقال عمر بن الخطاب [رضي الله عنه ] في حديث صدقات النبي صلى الله عليه وسلم حين تنازع فيها العباس وعلي والله لقد كنت فيها بارا تابعا للحق صادقا جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل
والذي نستحبه إفادة الحديث لمن لم يسمعه والدلالة على الشيوخ والتنبيه على رواياتهم فإن أقل ما في ذلك النصح للطالب والحفظ للمطلوب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته
وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
إخواني تناصحوا في العلم فإن خيانة الرجل في العلم أشد من خيانته في المال الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
يا معشر الشباب تعجلوا بركة هذا العلم فإنكم لا تدرون لعلكم لا تبلغون ما تؤملون منه ليفد بعضكم بعضا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
إن أول منفعة الحديث أن يفيد بعضكم بعضا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
فقال ابن أخت حميد جزي خيرا كان يفيدني عنه يعني حماد بن سلمة الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
كان حماد بن سلمة يفيدني عن عمار بن أبي عمار فقلت ليحيى كان يفيده ؟ قال فيما أعلم الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
إنما قلت لكم إن سفيان كان حافظا لم يفدني حديثا قط إلا حدثونيه كما أفادني الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
لي خالد الحذاء لا تفد شعبة هذا المجنون فإنه يجيئني عند المغرب وبعد فيدق الباد فلا يبرح حتى أخرج إليه الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
كان أيوب يقول أي شيء يحدث عمرو عن فلان فأخبره فأقول تريد أن أكتبه ؟ فيقول نعم الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
دلني يحيى بن سعيد القطان على سليمان بن حرب في سماع حديث حماد بن زيد ودلني على مهنأ أبي شبل في حديث حماد بن سلمة الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
كنت أمشي مع ابن المبارك أفيده عن الشيوخ فأذكر الحديث في الطريق فيقول لا أبرح حتى أكتبه عنك الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
أيها الطالب علما إيت حماد بن زيد تقتبس علما وحكما ثم قيده بقيد الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
قال لي أحمد بن حنبل أين تريد ؟ قلت الكوفة قال عليك بجعفر بن عون الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
رأيت إسماعيل بن حماد بن زيد يفيد أصحاب الحديث عن أبيه قلت لم تفعل هذا ؟ قال يكون الحديث عند جماعة خير من أن يكون عند واحد الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب المنافسة في الحديث بين طلبته وكتمان بعضهم بعضا للضن بإفادته > باب وجوب المناصحة فيما يروى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضا
يا طالب العلم إن العلم ذو فضائل كثيرة فرأسه التواضع وعينه البراءة من الحسد وأذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الأشياء والأمور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيادة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقائده العافية وم الفقيه والمتفقه > باب اختيار الفقهاء الذين يتعلم منهم
وإن كان البيان يتضح بعبارة يغلب الحياء ذاكرها فعلى الفقيه إيرادها ولا يمنعه الحياء منها الفقيه والمتفقه > باب آداب التدريس
وإذا أخطأ المسئول في الجواب فعلى الفقيه أن يعلمه ذلك ليأخذ نفسه بإنعام النظر ويتحفظ من التقصير خوف الزلل الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه
وينبغي أن يبين لمن أخطأ خطأه في لين ورفق من غير عنف ولا خرق الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب