عدد النتائج : 709
في البحث عن (ذم الاختيال)
إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة يعني إزاره
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
وبينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وأسفل من ذلك في النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
ما كان أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
إن الله يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
إن الله عز وجل يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
إن المؤمن يسير المؤنة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
إياك والتنعم عباد الله ليسوا بالمتنعمين
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
فكل واشرب والبس وتصدق في غير سرف ولا مخيلة فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرآني رث الثياب فقال لي ألك مال ؟ فقلت نعم من كل المال قد آتاني الله عز وجل قال فترى آثار نعمة الله عليك
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في كراهية لبس الشهرة من الثياب في النفاسة ، أو في الخساسة
أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم على قعود لي شددته بالمسجد ودخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردتين له فقلت عليك السلام فقال عليك السلام تحية الموتى قلت إنا قوم من أهل البدو فينا جفاء فعلمني بما علمك الله قال لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في طلاقة الوجه وحسن البشر لمن يلقاه من المسلمين
من جر ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
سمعت الحميدي في المسجد الحرام يقول وأقبل ابن له يمشي يتبختر فقال يا بني إنك لتمشي مشية ما كان أبوك يحسن يمشيها
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
ما كان حسن الهيئة ؟ قال ربما رأيت عليه قميصا مرقوعا
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها نسي المقابر والبلى بئس العبد عبد بغى وعتا ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد ع
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
كان الجزء الثاني عشر يبلغني عن أبي ذر حديث وكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت له يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث وكنت أشتهي لقاءك قال لله أبوك فلقد لقيتني قال قلت حديث بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثك قال إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال فلا أخالني أكذ
الجامع لشعب الإيمان > السابع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الجار "
إن من الغيرة ما يحبه الله عز وجل ومنها ما يبغض الله [ ومن الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله ] فأما الجزء الثالث عشر الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة وأما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الغيرة والمذاء
لقد شهدت طعاما ووددت أني لم أشهده قال وما ذاك ؟ قال خشيت أن يكون جعل مباهاة
الزهد لابن المبارك > باب الإخلاص والنية
عن عائشة أنها قالت لبست درعا جديدا فجعلت أي أنظر إليه فقال أبو بكر أما تعلمين أن الله قد يراك
الزهد لابن المبارك > باب في التواضع
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس مع أصحابه فقلت أيكم النبي ؟ فإما أن يكون أومأ إلى نفسه وإما أشار إليه القوم فإذا هو محتب ببردة قد وقع هدبها على قدميه فقلت يا رسول الله إني سائلك عن أشياء فعلمني قال اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
كراهية مشية المطيطاء
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في كراهية مشية المطيطاء
إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتهم أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط الله شرارها على خيارها
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في كراهية مشية المطيطاء
البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم
قال نوح عليه السلام لابنه يا بني إني موصيك بوصية وقاصر بها عليك حتى لا تنساها أوصيك باثنتين وأنهاك عن اثنتين فأما اللتان أوصيك بهما فإني رأيتهما يكثران الولوج على الله عز وجل ورأيت الله عز وجل يستبشر بهما وصالح خلقه قول سبحان الله وبحمده فإنها صلاة الخلق
الزهد لأحمد بن حنبل > قصة نوح عليه السلام