عدد النتائج : 563
في البحث عن (عاقبة المختال)
دون الفهم أغطية على الجزء العاشر القلوب قد حجبت الفهم الذنوب والتكبر على المؤمن
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
ومن خضع لفتى ووضع له نفسه إعظاما له وطمعا فيما قبله ذهب ثلثا مروءته وشطر دينه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
كان الجزء الثاني عشر يبلغني عن أبي ذر حديث وكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت له يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث وكنت أشتهي لقاءك قال لله أبوك فلقد لقيتني قال قلت حديث بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثك قال إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال فلا أخالني أكذ
الجامع لشعب الإيمان > السابع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الجار "
قول الله تعالى فخسفنا به وبداره الأرض الآية قال قيل لها خذيهم فأخذتهم إلى أعقابهم
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار معاذ بن جبل رحمه الله
خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فأمر الله (عز وجل) الأرض فأخذته فهو يتجلجل أو قال يتلجلج فيها إلى يوم القيامة
الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
رأى ابن مسعود رجلا عليه عباءتان قد اتزر بإحداهما وهو يجرها وارتدى بالأخرى فقال من جر إزاره لا يجره إلا من الخيلاء فليس من الله في حل ولا حرام
الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله (عز وجل) إليه يوم القيامة
الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
(لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر) وقال مرة (شرك ولا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان)
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن النار إنما تأخذ من أجساد الموحدين وتصيب منهم على قدر ذنوبهم وخطاياهم وحوباتهم
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله قال قلته وسمعته قلت فمن الثلاثة الذين يحبهم الله ؟ قال رجل كان في فئة فنصب نحره حتى يقتل أو يفتح الله عليه أو على أصحابه ورجل كان له جار سوء يؤذيه فصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن ورجل كان مع قوم في سفر أو سرية
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
ثلاثة يشنؤهم الله تبارك وتعالى قال قلته وسمعته قلت فمن الذين يشنأهم ؟ قال التاجر أو البياع الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم البخل والكراهة له
من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إن الله عز وجل يقول الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إن في النار قصرا يجعل فيه المتكبرون ويطبق عليهم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
( ذهب إلى أهله يتمطى ) قال يتبختر
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئك بصفة أهل النار ؟ قلت بلى قال كل جعظري جواظ مستكبر فسألناه ما الجعظري قال العظيم في نفسه قلت ما الجواظ ؟ قال الضخم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
بعث إلي سليمان بن عبد الملك في يوم جمعة فقال هل لك في الجمعة ؟ قلت ذاك إليك يا أمير المؤمنين قال فدعا بثياب صفر فلبسها ثم دعا بالمرآة فنظر ثم نزعها ثم دعا بثياب حمر فلبسها ثم دعا بالمرآة فنظر ثم نزعها ثم دعا بثياب خضر فلبسها ثم دعا بالمرآة فنظر ثم قال أنا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال خردلة من كبر
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك ؟ قال لا ذاك الجمال إن الله يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وأذى الناس
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إن للشيطان مصاليا وفخوخا وإن من مصالي الشيطان وفخوخه البطر بأنعم الله والفخر بإعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا بنفسه فقد تمت خسارته
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إذا تواضع العبد رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله وإذا تكبر وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر