عدد النتائج : 218
في البحث عن (الشك والريبة)
ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحج > تفسير الآيات من 1 إلى 27
مناع للخير معتد مريب
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة ق > القول في جميعها
إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله ومن الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة والاختيال الذي يحب الله اختيال الرجل بنفسه عند القتال وعند الصدقة والاختيال ا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > الاختيال في الصدقة
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن الجزء الرابع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب هل يزار المعتكف
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي يقلبني وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد فمر رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب تشييع زائر المعتكف والقيام معه
كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتته صفية ذات ليلة فلما رجعت مشى معها ليلا فأبصره رجل من الأنصار فدعاه فقال له تعاله إنها صفية وإن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب تشييع زائر المعتكف والقيام معه
قلت للحسن بن علي ما حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال حفظت منه دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > الحث على ترك الشبهات
قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة فألفيت أبا بكر يخطب الناس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول فخنقته العبرة مرارا ثم قال أيها الناس سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد يقين مثل معافاة ولا أشد من ريبة بعد كفر وعلي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > مسألة المعافاة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه في ذلك
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحج
التصديق والتكذيب ( إذا استويا سمي شك )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > من علامات علماء الآخرة أن لا يكون متسارعا إلى الفتوى
الشك تجويز أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > من علامات علماء الآخرة أن لا يكون متسارعا إلى الفتوى
مظنة السؤال مواقع الريبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثالث في البحث والسؤال والهجوم والإهمال ومظانهما
مظنة السؤال مواقع الريبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الثالث في البحث والسؤال والهجوم والإهمال ومظانهما
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإنها كلمة حكيم أخذ بها من كان قبلكم وقال كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
أنها جاءت النبي عليه السلام تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة مر بهما رجلان من الأنصار فسلما على النبي عليه السلام ثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الشيطان أنه يجري من ابن آدم مجرى الدم
أن رسول الله عليه السلام كان مع إحدى نسائه مر به رجل فدعاه فقال يا فلان إنها زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت أظن به فإني لم أكن أظن بك فقال رسول الله عليه السلام إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الشيطان أنه يجري من ابن آدم مجرى الدم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصدق طمأنينة والكذب ريبة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البر والإثم ما هما
إن من الخيلاء ما يحب الله عز وجل ومنها ما يكره فأما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند الصدقة وعند القتال والخيلاء التي يكرهها الله عز وجل في البغي والفخر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحبه الله من الخيلاء
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف فقال لي أصحابه إليك يا واثلة أي تنح عن وجهه فقال صلى الله عليه وسلم دعوه فإنما جاء ليسأل فدنوت فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لتفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك قال صلى الله عليه وسلم استفت نفسك قلت وكيف لي بذلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الترغيب في اجتناب الشبهات
تراءيت النبي صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف فقال لي أصحابه إليك يا واثلة أي تنح عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه إنما جاء ليسأل قال فدنوت فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لتفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك ؟ قال صلى الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب بيع المضطر
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف وقال لي أصحابه إليك يا واثلة أي تنح عن وجهه فقال دعوه فإنما جاء ليسأل فدنوت فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله أفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك قال صلى الله عليه وسلم لتفتك نفسك قلت وكيف لي بذلك ؟ قال صلى الله عليه وسل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب جواز ترك النهي عن المنكر لمن لا يطيق