عدد النتائج : 379
في البحث عن (من أمهات محاسن الأخلاق العدل)
في قوله عز وجل فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين قال كان بنو النضير إذا قتلوا قتيلا من بني قريظة أدوا إليهم نصف الدية وإذا قتل بنو قريظة من بني النضير قتيلا أدوا إليهم الدية كا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > داود بن الحصين القرشي عن عكرمة
إن الآيات التي في المائدة فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين إنما نزلت في الدية في بني قريظة وبني النضير وذلك أن قتيل بني النضير كان لهم شرف يؤدون الدية كاملة وأن قريظة كانوا يؤدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > داود بن الحصين القرشي عن عكرمة
كانت قريظة والنضير فكان النضير أشرف من قريظة قال فكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وإذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ودى مائة وسق من تمر فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه إلينا نقتله فقالوا بي
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
إن الله جل وعز مع القاضي ما لم يجر
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > سليمان بن فيروز الشيباني عن ابن أبي أوفى
إن الله عز وجل مع القاضي ما لم يجر فإن جار برئ الله عز وجل منه ولزمه الشيطان
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > سليمان بن فيروز الشيباني عن ابن أبي أوفى
إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب فضل الإمام المقسط وإثم القاسط
يا بشير ألك ولد سوى هذا؟ قال نعم فقال أكلهم وهبت له مثل هذا؟ قال لا قال فلا تشهدني إذا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصدقة والهبة والحبس > باب فيمن نحل بعض ولده دون بعض
ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب العلم > باب تعليم الجاهل
إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب ذكر الموت وما بعده > باب حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات وصفة أهل الجنة وصفة أهل النار
سيأتيكم ركب مبغضون فإذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الزكاة > باب رضا المصدق
هذا جور وقال بعضهم الجزء الثاني هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري
تهذيب سنن أبي داود > كتاب البيوع > باب في الرجل يفضل بعض ولده على بعض في النحل
المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الديات > باب لا يقاد المسلم بالكافر
المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب ما لمن ولي شيئا فعدل فيه
المقسطين عند الله على منابر من نور
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب ما لمن ولي شيئا فعدل فيه
«ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا الجزء الحادي عشر كل مال نحلته عبدا حلال
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صفة الجنة > باب منه
المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور عن يمين الرحمن الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > فضل الحاكم العادل في حكمه
إن المقسطين في الله على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث
سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ثواب الإصابة في الحكم بعد الاجتهاد لمن له أن يجتهد
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب ونحن فيه فقال الأئمة من قريش إن لهم عليكم مثل ذلك ولكم عليهم حقا ما إن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > تأويل قول الله جل ثناؤه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عمرة بنت رواحة طلبت لي أن أنحل يعني ابني من مالي وإني أبيت ثم بدا لي أن أنحله إياه فقالت لا أرضى حتى تنطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشهده قال هل لك ولد غيره ؟ قال نعم قال هل أتي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ذكر النهي عن قبول الشهادة إلا على حق
أن أباه نحله غلاما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشهده فقال أكل ولدك نحلت قال لا قال فاردده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
أن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء السابع فقال إني نحلت ابني غلاما كان لي ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل ولدك نحلته ؟ قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فارجعه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
أن أباه بشير بن سعد جاء بابنه النعمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل بنيك نحلت ؟ قال لا قال فارجعه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالنعمان بن بشير فقال إني نحلت ابني هذا غلاما فإن رأيت أن أنفذه أنفذته ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل بنيك نحلته ؟ قال لا قال فاردده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
أنه نحل ابنه نحلا فأراد أن يشهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل ولدك نحلته مثل ذا ؟ قال لا قال فرده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
أن أباه نحله فقالت له أمه أشهد النبي صلى الله عليه وسلم على ما نحلت ابني فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فكره النبي صلى الله عليه وسلم يشهد له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
أن بشيرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إني نحلت النعمان نحلة قال أعطيت إخوته ؟ قال لا قال فاردده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير
انطلق به أبوه يحمله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اشهد أني قد نحلت النعمان من مالي كذا وكذا قال كل بنيك نحلت مثل الذي نحلت النعمان ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النحل > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير