عدد النتائج : 109
في البحث عن (حلب الدابة بدون إذن صاحبها)
إذا أتى أحدكم على حائط فليناد صاحبه ثلاث مرات فإن أجابه وإلا فليأكل من غير أن يفسد وإذا أتى على غنم فليناد صاحبه ثلاث مرات فإن أجابه وإلا فليشرب من غير أن يفسد
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا
لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه بغير إذنه أيحب أحدكم أن يؤتى معا مشربته فيكسر خزانته فيحمل طعامه ؟ فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم فلا يحتلبن أحدكم ماشية امرئ إلا بإذنه
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا
لا يحل لأحد أن يحل صرار ناقة إلا بإذن أهلها فإنه خاتمهم عليها
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحتلب مواشي الناس إلا بإذن أربابها وقال أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته الجزء الحادي عشر فيكسر بابها فينتثل ما فيها من الطعام إنما ضروع مواشيهم هو طعام أحدهم فلا أعرفن أحدا حلب ماشية أحد بغير إذنه
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر الزجر عن احتلاب المرء ماشية أخيه المسلم بغير إذنه
إذا أتى أحدكم على راعي إبل فلينادي يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن وإذا أتى أحدكم على حائط فليناد ثلاثا يا أصحاب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة
لا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه إنما ضروع مواشيهم وأطعمتهم فلا يحتلبن أحد الجزء الثاني عشر ماشية أحد إلا بإذنه
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر الخبر الدال على أن الأمر ليس بإباحة على العموم بل إذا كان المرء مضطرا يخاف على نفسه التلف
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبلي منها ظبي فأفلت به فخرجت في إثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا شطرين قلت يا رسول الله نل
صحيح ابن حبان > كتاب الصيد > ذكر ما يحكم لمن اصطاد الصيد فانفلت منه بشبكته فظفر به آخر غيره
اشترى أبو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمله إلى أهلي فقال له عازب لا حتى تحدثني كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم ؟ فقال ارتحلنا من مكة فأحيينا ليلتنا حتى أظهر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > فصل في هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وكيفية أحواله فيها > ذكر وصف قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة عند هجرتهم إلى يثرب
كنت يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلام هل معك من لبن ؟ فقلت نعم ولكني مؤتمن قال إيتيني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر ظهور اللبن من الضرع الحائل للمصطفى صلى الله عليه وسلم
اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر رضي الله عنه لعازب مر البراء فليحمله إلى أهلي فقال له عازب لا حتى تحدثني كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم فقال ارتحلنا من مكة فأحيينا ليلتنا حتى أظهرنا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه في هجرته لا تحزن إن الله معنا
كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فقال لي يا غلام هل من لبن ؟ قلت نعم ولكن مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل ؟ قال فأتيته فمسح صلى الله عليه وسلم ضرعها فنزل اللبن فحلبه في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع ا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عبد الله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه
لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب النهي عن لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب النهي عن لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب النهي عن لقطة الحاج وعن أن يحلب أحد ماشية أحد إلا بإذنه
(لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأشربة > باب شرب اللبن وتناوله من أيدي الرعاء من غير بحث عن كونهم مالكين
حلب مواشي الناس بغير إذنهم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللقطة > باب النهي عن حلب مواشي الناس بغير إذنهم
لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللقطة > باب النهي عن حلب مواشي الناس بغير إذنهم
تحريم أخذ مال الإنسان بغير إذنه والأكل منه والتصرف فيه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللقطة > باب النهي عن حلب مواشي الناس بغير إذنهم
إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان صاحبها فليناده فإن أذن له فليحلب وليشرب وإن لم يكن فيها أحد فليناد ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحمل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
كان يأمر بقرى الضيف ونهى أن نحتلب ماشية الرجل إلا بإذنه ويقول إنما ألبانها كما في جفانكم أو كلمة نحوها ليس أحدها بأحل من الآخر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر بابها ؟ لا يحتلب أحدكم ماشية امرئ إلا بإذنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
لا يحتلبن أحدكم ماشية أحد بغير إذنه أيسر أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر باب خزانته وينتثل ما فيها ؟ فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم فلا يحتلبن ماشية أحد إلا بإذنه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
قلت يا رسول الله ما يحل لأحدنا من مال أخيه ؟ قال يأكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كثير
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فإذا نحن بإبل مصررة بلحاء الشجر الجزء السابع عشر فتفرقنا فيها نحلبها فنودي فينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين وفي ضروعها قوتهم فلا تحلبوها إلا بإذ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > كثير
لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فيحمل طعامه فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم فلا يحتلبن أحدكم ماشية امرئ إلا بإذنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
إذا أتى أحدكم على حائط فليناد صاحبه ثلاث مرار فإن أجابه وإلا فليأكل من غير أن يفسد وإذا أتى على غنم فليناد راعيها ثلاث مرار فإن أجابه وإلا فليشرب من غير أن يفسد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
لا يحل لأحد أن يحل صرار ناقة إلا بإذن أهلها فإنه خاتمهم عليها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك
كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا غلام هل من لبن ؟ قلت نعم ولكني مؤتمن فقال هل من شاة لم ينز عليها الفحل ؟ فأتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبته في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم أتيته بعد هذ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود لما مر به هو وأبو بكر وهو يرعى الغنم التي كان يرعاها لعقبة بن أبي معيط أمعك لبن قال إني مؤتمن
قلت يا رسول الله نلقى الإبل وبها لبن وهي مصراة ونحن محتاجون ؟ قال صلى الله عليه وسلم ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلل صرارها ثم اشرب ثم صر وأبق للبن ذواعيه قلت يا رسول الله الضوال ترد علينا هل لنا أجر أن نسقيها ؟ قال صلى الله عليه وسلم نعم في كل ذا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب اللقطة