عدد النتائج : 25
في البحث عن (كون المحتسب قادرا)
قدر على كف الظلم وقطعه وإعطاء كل ذي حق حقه فلم يفعل
المحلى بالآثار > كتاب المداينات والتفليس > مسألة غصب آخر مالا فمات ولم يشهد له به
إزالة المنكر ويختص وجوبه بكل مكلف قادر
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف
المنهي إن كان مستحلا لأذى الآمر الناهي كأهل البدع والأهواء الذين يعتقدون أنهم على حق وأن الآمر الناهي لهم معتد عليهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة يوسف > مسألة معنى قوله تعالى قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة
أراقه ثم قال كان خمرا وقال المالك بل عصيرا
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب
علم ثم منكرا يقدر يغيره ( وليمة العرس )
الفروع لابن مفلح > كتاب النكاح > باب وليمة العرس > فصل الأكل بلا إذن صريح أو قرينة من وليمة العرس
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآياته وأخباره وشروطه وفائدته
أحكام القرآن لابن العربي > سورة آل عمران فيها ست وعشرون آية > الآية الأولى إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق
الذين ينهون عن المنكر ويأتونه
أحكام القرآن لابن العربي > سورة آل عمران فيها ست وعشرون آية > الآية الأولى إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق
المنكر واجب تغييره على كل من قدر عليه
الجامع لأحكام القرآن > سورة آل عمران > قوله تعالى إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق
خشي القتل على نفسه عند تغيير المنكر
الجامع لأحكام القرآن > سورة الأعراف > قوله تعالى ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا
من عجز عن إزالة المنكر لا يأثم بمجرد السكوت
شرح مسلم للنووي > كتاب الإمارة > باب وجوب الإنكار على الأمراء فيما يخالف الشرع وترك قتالهم ما صلوا ونحو ذلك
يشترط في جواز الأمر بالمعروف ألا يؤدي إلى مفسدة أعظم من ذلك المنكر
أضواء البيان > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
المنكر واجب تغييره على كل من قدر عليه على حساب طاقته من قول وعمل
كتاب الاستذكار > كتاب الجهاد > باب الترغيب في الجهاد > حديث عبادة بايعنا رسول الله على السمع والطاعة
إنكار المنكر بحسب القدرة عليه
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب السادس في ذكر الإمامة ومتعلقاتها > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > صلاح العباد لا يتم إلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
خاف على نفسه السيف أو السوط أو الحبس (الناهى عن المنكر )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب السادس في ذكر الإمامة ومتعلقاتها > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الآمر بالمعروف يبدأ بنفسه
علم أنه لا يقبل منه فهل يسقط وجوب الأمر والنهي (الناهى عن المنكر )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب السادس في ذكر الإمامة ومتعلقاتها > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الآمر بالمعروف يبدأ بنفسه
من أمر ونهى ثم سكت لخوف أو عجز
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب الأضحية > باب جامع > أسئلة واردة من التكرور في شوال سنة ثمان وتسعين وثمانمائة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من فروض الكفاية
تفسير البيضاوي > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف
الحسبة تارة تكون بالنهي بالوعظ وتارة بالقهر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > الركن الأول المحتسب > شروط المحتسب
الحسبة تارة تكون بالنهي بالوعظ
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > الركن الأول المحتسب > شروط المحتسب
العاجز ليس عليه حسبة إلا بقلبه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > الركن الأول المحتسب > شروط المحتسب
سقوط الوجوب على ( المحتسب العاجز في حال أو المآل )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > الركن الأول المحتسب > شروط المحتسب
سقوط الوجوب على ( المحتسب العاجز في حال أو المآل )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > الركن الأول المحتسب > شروط المحتسب
من علم أنه يضرب ضربا مؤلما يتأذى به في الحسبة لم تلزمه الحسبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > الركن الأول المحتسب > شروط المحتسب