عدد النتائج : 24
في البحث عن (كون الآمر بالمعروف عالما)
ويشترط في النهي عن المنكر أيضا أن يكون مجمعا عليه أو مختلفا فيه ومرتكبه يرى تحريمه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الجهاد
فلا بد من العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما ولا بد من العلم بحال المأمور والمنهي (شروط الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما
فلا بد من هذه الثلاثة العلم والرفق والصبر (شروط الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما
العلم في الآمر والناهي
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > مطلب هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
كان عالما بالحظر والفعل آمنا ولم يقم غيره به
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > مطلب هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
وما اختص علمه بالعلماء اختص إنكاره بهم وبمن يأمرونه به
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > مطلب هل يشترط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة
يشترط في الآمر بالمعروف أن يكون له علم يعلم به أن ما يأمر به معروف وأن ما ينهى عنه منكر
أضواء البيان > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
كون الواعظ المتصدي للإرشاد والدعوة العامة مهتديا عاملا بعلمه متصفا بما يدعو إليه
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
ما يجب أن تكون عليه الأمة الداعية إلى الخير الآمرة بالمعروف الناهية عن المنكر
تفسير المنار > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
العمل والعلم والائتمار والانتهاء على من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
تفسير المنار > سورة هود عليه السلام > الخلاصة الإجمالية لسورة هود عليه السلام > الباب الخامس في صفات النفس وأخلاقها من الفضائل والرذائل التي هي مصادر الأعمال من الخير والشر > الفصل الثاني من الباب الخامس في الأخلاق والفضائل النفسية والعملية البدنية
من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فينبغي أن يكون عليما
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > فصل الله أمر بالاستغفار لأصحاب محمد فسبهم الرافضة
لا يأمر السلطان بالمعروف إلا رجل عالم بما يأمر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > تحكيم هارون الرشيد له فيما جرى بينه وبين زبيدة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > وهيب بن الورد > آثار وأخبار عنه في مواضيع متفرقة ومسائل متفرعة
الأمر بالمعروف قد يقبح إذا أدى إلى ارتكاب منكر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
والنهي عن المنكر يقبح إذا أدى إلى زيادة منكر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
آداب المحتسب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
ثلاث صفات في المحتسب العلم والورع وحسن الخلق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
كانت الحسبة أيضا منكرة لمجاوزة حد الشرع فيها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
آداب المحتسب)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب
ثلاث صفات في المحتسب العلم والورع وحسن الخلق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثاني في أركان الأمر بالمعروف وشروطه > بيان آداب المحتسب