عدد النتائج : 324
في البحث عن (الاجتهاد في الحكم)
اجتهاد القضاة في حكمهم بما أنزل الله تعالى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى لقوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
اجتهاد القضاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى لقوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
أجر الحاكم إذا اجتهد في حكمه فأصاب أو أخطأ
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد
فيض القدير > ( حرف الهمزة )
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المظالم > باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه
وحكم الحاكم لا يبيح محظورا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المظالم > باب إثم من خاصم في باطل وهو يعلمه
البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب من أقام البينة بعد اليمين
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب من أقام البينة بعد اليمين
البينة العادلة خير من اليمين الفاجرة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب من أقام البينة بعد اليمين
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحيل > باب
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب من قضي له بحق أخيه فلا يأخذه ، فإن قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضا أن يكون أبلغ من بعض
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب القضاء في كثير المال وقليله
إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
والاجتهاد استفراغ وسع الحاكم العالم في طلب حكم الحادثة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار
شرح مسند الشافعي > من كتاب اليمين مع الشاهد الواحد
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه فإنما أقطع له قطعة من النار
شرح مسند الشافعي > من كتاب إبطال الاستحسان
المسألة إذا كان دليلها الاجتهاد ووقع فيها الاختلاف لم يجز لأحد القائلين فيه عيب مخالفه ولا الطعن عليه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
المجتهد إذا أداه اجتهاده إلى شيء خالفه فيه صاحبه لم يجز له الميل إلى قول صاحبه إذا لم يبن له موضع الصواب فيه ولا قام له الدليل عليه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
الاجتهاد للحاكم فيما لم يكن فيه نص
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
اجمعوا من قبائل الذين حضروا البئر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إذا تقدم إليك خصمان فلا تسمع كلام الأول حتى تسمع كلام الآخر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه