عدد النتائج : 70
في البحث عن (الشكوى من المرض)
لا تشك مصيبتك ولا تحدث بوجعك
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > أبو الدرداء > تقريظ المؤلف له ثانية ووصفه بالحكمة والموعظة وغزارة العلم
يكره أن يمرض
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عون بن عبد الله بن عتبة > من أدركه من الصحابة ومن صحبه من والرواة عنه
إذا اعتللت فلا تجعل علتك إلى مخلوق مثلك
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > ذو النون المصري > مناجاته إلى ربه وخروجه إلى تيه بني إسرائيل ومقابلته ذلك الرجل العابد الزاهد
ذكر المريض ما يجده لغرض صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب رثا النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن خولة
قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
قول المريض إني وجع
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
وقول أيوب عليه الصلاة والسلام أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
أنين المريض وتأوهه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
أيؤذيك هوام رأسك؟ قلت نعم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
وارأساه (قول المريض وارأساه)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
يعودني من وجع اشتد بي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع أو وارأساه أو اشتد بي الوجع
(عجبت للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما له في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز وجل)
فيض القدير > حرف العين
إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من إساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل)
فيض القدير > حرف القاف
(قال الله تعالى إذا ابتليت عبدي المؤمن) أي اختبرته وامتحنته (فلم يشكني) أي لم يخبر بما عنده من الألم (إلى عواده)
فيض القدير > حرف القاف
شكوى العبد ربه على ضر ينزل به أو شدة تحدث به
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المرضى > باب قول المريض إني وجع، أو وارأساه، أو اشتد بي الوجع
من أصيب بمصيبة بماله أو في نفسه فكتمها ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس
عن ابن عباس قال من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده فكتمها فلم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس
الإخبار بما يجده الإنسان من الألم والأمراض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب قصة موسى مع الخضر عليه السلام
لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب المرض والطب > باب لا تقل خبثت نفسي
إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الثالث في حق المسلم والرحم والجوار والملك > حقوق المسلم
من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشكو وجعك
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثالث من كتاب الصبر والشكر فيما يشترك فيه الصبر والشكر ويرتبط أحدهما بالآخر > بيان اجتماع الصبر والشكر على شيء واحد
إن أصابتك مصيبة فلا تشكني إلى خلقي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثالث من كتاب الصبر والشكر فيما يشترك فيه الصبر والشكر ويرتبط أحدهما بالآخر > بيان اجتماع الصبر والشكر على شيء واحد
كره بعض العباد العيادة خشية الشكاية خوف الزيادة في الكلام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الثاني من الكتاب في أحوال التوكل وأعماله > الفصل الثالث في بيان أعمال المتوكلين > بيان حكم التوكل في إظهار المرض وكتمانه
كره بعض العباد العيادة خشية الشكاية وخوف الزيادة في الكلام)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الثاني من الكتاب في أحوال التوكل وأعماله > الفصل الثالث في بيان أعمال المتوكلين > بيان حكم التوكل في إظهار المرض وكتمانه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعرابي يعوده وهو محموم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس طهور إن شاء الله فقال الأعرابي بل هي حمى تفور في جوف (شيخ) كبير حتى تزيره القبور فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطب > باب ما جاء في عيادة المريض وفضلها وما يفعله العائد
لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع الجزء الحادي عشر عروق العمى ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والستون من شعب الإيمان " وهو باب في عيادة المريض " > فصل " في آداب العيادة "