الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. أصول الفقه
  3. الإفتاء والاستفتاء
  4. إحالة المفتي المستفتي على غيره
عدد النتائج : 42    في البحث عن (إحالة المفتي المستفتي على غيره)
من أفتى الناس في كل ما يستفتونه فهو مجنون المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
من أفتى الناس في كل ما يسألونه فهو مجنون المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
أدركت عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ما منهم من أحد يحدث إلا ود أن أخاه كفاه إياه ولا يستفتى عن شيء إلا ود أن أخاه كفاه الفتوى المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
أدركت عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسئل أحدهم عن المسألة فيردها إلى هذا وهذا إلى هذا حتى ترجع إلى الأول المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
أيها الناس لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله فيذهب بكم ها هنا وها هنا فإنكم إن لم تعجلوا بالبلاء قبل نزوله لم ينفك المسلمون أن يكون فيهم من إذا سئل سدد أو قال وفق الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
أدركت مائة وعشرين من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل أحدهم عن المسألة فيردها هذا إلى هذا وهذا إلى هذا حتى ترجع إلى الأول الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
لقد أدركت في هذا المسجد عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحد منهم يحدث حديثا إلا ود أن أخاه كفاه الحديث ولا يسأل عن فتيا إلا ود أن أخاه كفاه الفتيا الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
قال رجل للشافعي يا أبا عبد الله ما البلاغة ؟ قال البلاغة أن تبلغ إلى دقيق المعاني بجليل القول قال فما الإطناب قال البسط ليسير المعاني في فنون الخطاب قال فأيما أحسن عندك الإيجاز أم الإسهاب ؟ قال لكل من المعنيين منزلة فمنزلة الإيجاز عند التفهم في منزلة الإس الفقيه والمتفقه > باب في السؤال والجواب وما يتعلق بهما من الكراهة والاستحباب
كنت عند شعبة بن الحجاج إذ قال لي يا أبا يحمد إذا جاءتكم مسألة معضلة من تسألون عنها ؟ قال قلت في نفسي هذا رجل قد أعجبته نفسه قال قلت يا أبا بسطام نوجه إليك وإلى أصحابك حتى تفتونا قال فما كان إلا هنيهة إذ جاءه رجل فقال يا أبا بسطام رجل ضرب رجلا على أم رأسه الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
فإذا سئل المفتي عن حكم نازلة فأشكل عليه وهناك من هو عارف به لزمه أن يرشد السائل إليه ويدله عليه كما الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
كان رجاء بن حيوة وعدي بن عدي ومكحول في المسجد فسأل رجل مكحولا عن مسألة فقال مكحول سلوا شيخنا وسيدنا رجاء بن حيوة الفقيه والمتفقه > باب أدب المستفتي
أدركت عشرين ومائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار ما منهم رجل يسأل عن شيء إلا ود أن أخاه كفاه ولا يحدث بحديث إلا ود أن أخاه كفاه تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء > فصل

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب