عدد النتائج : 432
في البحث عن (الإفتاء بغير علم)
من أشار على أخيه وهو يعلم أن غيره أرشد فقد خانه
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء فيما يجب على المستشار من أداء الأمانة
من أفتى الناس في كل ما يستفتونه فهو مجنون
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ترك السؤال عما لا يغني والبحث والتنقير عما لا يضر جهله
إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فيقبض العلم حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤسا جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في جهنم ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ومن أشار على أخيه بما يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
من أفتى بفتيا وهو يعمي فيها كان إثمها عليه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
لا يرضى للناس قول عالم لا يعمل ولا قول عامل لا يعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب كراهية طلب العلم لغير الله وما جاء في الترغيب في العمل بالعلم
من أفتي بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
أن أبا بكر رضي الله عنه حدث رجلا حديثا فاستفهمه الرجل إياه فقال أبو بكر رضي الله عنه هو كما حدثتك أي أرض تقلني إذا أنا قلت ما لا أعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن آية من كتاب الله عز وجل فقال أية أرض تقلني وأية سماء تظلني أو أين أذهب أو كيف أصنع إذا قلت في آية من كتاب الله بغير ما أراد الله سبحانه بها
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
لما نزل عذرها قبل أبو بكر رضي الله عنه رأسها قالت قلت ألا عذرتني عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت ما لا أعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
نعما قال أبو عبد الرحمن سئل عما لا يدري فقال لا أدري
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
من كان عنده علم فليقل بعلمه ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن الله قال لنبيه عليه السلام قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
لأن يموت الرجل جاهلا خير من أن يقول ما لا يعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
إن من إكرام المرء نفسه أن لا يقول إلا ما أحاط به علمه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
سئل القاسم يعني ابن محمد يوما فقال لا أعلم ثم قال والله لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعلم حق الله عليه خير له من أن يقول ما لا يعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
يا أهل العراق إنا والله لا نعلم كثيرا مما تسألونا عنه لأن يعيش الرجل جاهلا إلا أنه يعلم ما فرض الله عليه خير من أن يقول على الله ورسوله ما لا يعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
لأن يعيش الرجل جاهلا خير له من أن يقول على الله ما لا يعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
سئل سعيد بن جبير عن شيء فقال لا أعلم ثم قال ويل لمن يقول لما لا يعلم إني أعلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
ما علمت فقل ودل عليه وما لم تعلم فاسكت عنه وإياك أن تتقلد للناس قلادة سوء
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يخشى من رفع العلم وظهور الجهل
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يخشى من رفع العلم وظهور الجهل
إن الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ولكن يقبض العلماء ويرفع العلم معهم ويقضي في الناس رؤوس جهال فيفتونهم بغير علم فيضلون ويضلون
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يخشى من رفع العلم وظهور الجهل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاء العي السؤال
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حمد السؤال ، والإلحاح في طلب العلم ، وذم ما منع منه
نا عطاء بن أبي رباح قال سمعت ابن عباس يخبر أن رجلا أصابه جرح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أصابه احتلام فأمر بالاغتسال [فقر ] فمات فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السؤال
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حمد السؤال ، والإلحاح في طلب العلم ، وذم ما منع منه
السؤال شفاء [العمى ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حمد السؤال ، والإلحاح في طلب العلم ، وذم ما منع منه
أنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من قلوب الرجال ولكن يقبضه بقبض العلماء فإذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسألوهم فأفتوهم بغير علم فضلوا و
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما روي في قبض العلم وذهاب العلماء
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا ويضلوا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما روي في قبض العلم وذهاب العلماء
عن عبد الله بن عمرو قال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا يرفع العلم بقبض يقبضه ولكن يقبض العلماء بعلمهم حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فحدثوا بغير علم فضلوا وأضلوا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما روي في قبض العلم وذهاب العلماء