عدد النتائج : 170
في البحث عن (القول في معية الله تعالى لخلقه)
أبطأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما خرج قلنا له لقد احتبست فقال ذلك إن جبريل عليه السلام أتاني كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء فقال إن هذه الجمعة فيها ساعة خير لك ولأمتك وقد أرادها اليهود والنصارى فأخطؤوها فقلت يا جبريل ما هذه النكتة
التوحيد لابن منده > ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه قوله "كل شيء هالك إلا وجهه"
أتاني جبريل بمثل المرآة فقلت ما هذه؟ قال الجمعة أرسلني الله بها إليك وهو عندنا سيد الأيام وهو عندنا يوم المزيد وإن ربك اتخذ في الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة نزل على كرسيه وتنزل معه النبيون والصديقون والشهداء ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب م
التوحيد لابن منده > ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه قوله "كل شيء هالك إلا وجهه"
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم
الدعوات الكبير > باب ما جاء في فضل الدعاء والذكر
سألت سفيان الثوري عن قوله عز وجل ( وهو معكم أين ما كنتم ) الجزء الأول قال علمه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > سفيان الثوري عالم زمانه
حدثنا حماد بن سلمة بحديث نزول الرب جل جلاله فقال من رأيتموه ينكر هذا فاتهموه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > حماد بن سلمة إمام أهل البصرة
قال يحيى بن علي بن عاصم كنت عند أبي فاستأذن عليه المريسي فقلت له يا أبه مثل هذا يدخل عليك؟ قال وما له؟ قلت إنه يقول القرآن مخلوق ويزعم أن الله معه في الأرض وكلاما ذكرته فما رأيت اشتد عليه مثل ما اشتد في أن الله معه في الأرض وأن القرآن مخلوق
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > علي بن عاصم محدث واسط
جعل عبد الله يضرب رأس قرابة له يرى برأي جهم فرأيته يضرب بالنعل على رأسه ويقول لا حتى تقول ( الرحمن على العرش استوى ) بائن من خلقه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > عبد الله بن أبي جعفر الرازي
الإقرار بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن الله على عرشه في سمائه يقرب من خلقه كيف شاء وينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > طبقة الشافعي وأحمد رضي الله عنهما
القرآن غير مخلوق وأن الله يرى في الآخرة عيانا ويسمعون كلامه وأنه تعالى فوق العرش
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > طبقة الشافعي وأحمد رضي الله عنهما
سمعت هشام بن عبيد الله الرازي وحبس رجلا في التجهم فجيء به إليه ليمتحنه فقال له أتشهد أن الله على عرشه بائن من خلقه؟ فقال لا أدري ما بائن من خلقه فقال ردوه فإنه لم يتب بعد
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > عالم الري هشام بن عبيد الله الرازي
من زعم أنك لا تتكلم ولا ترى في الآخرة فهو كافر بوجهك أشهد أنك فوق العرش فوق سبع سماوات ليس كما تقول أعداء الله الزنادقة
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > محمد بن مصعب العابد شيخ بغداد
سمعت ابن مصعب وتلا ( عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) قال نعم يقعده على العرش
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > محمد بن مصعب العابد شيخ بغداد
إذا كان يوم القيامة جيء بنبيكم صلى الله عليه وسلم حتى يجلس بين يدي الله عز وجل على كرسيه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > محمد بن مصعب العابد شيخ بغداد
قلت لسنيد بن داود هو عز وجل على عرشه بائن من خلقه؟ قال نعم
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > سنيد بن داود المصيصي الحافظ
قيل لأبي عبد الله ما معنى ( وهو معكم ) ؟ قال علمه محيط بالكل وربنا على العرش بلا حد ولا صفة
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أحمد بن محمد بن حنبل شيخ الإسلام رحمه الله (وطيب) ثراه وجعل الجنة مثواه
إني ضربت البر والبحر من أربع مائة فرسخ أتاني الخضر عليه السلام فقال ائت أحمد بن حنبل فقل له إن ساكن السماء راض عنك لما بذلت نفسك في هذا الأمر
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أحمد بن محمد بن حنبل شيخ الإسلام رحمه الله (وطيب) ثراه وجعل الجنة مثواه
قلت لإسحاق بن راهويه قوله تعالى ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ) كيف تقول فيه؟ قال حيث ما كنت فهو أقرب إليك من حبل الوريد وهو بائن من خلقه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > إسحاق بن راهويه عالم خراسان
سمعت إسحاق بن راهويه يقول جمعني وهذا المبتدع يعني إبراهيم بن أبي صالح مجلس الأمير عبد الله بن طاهر فسألني الأمير عن أخبار النزول فسردتها فقال ابن أبي صالح كفرت برب ينزل من سماء إلى سماء فقلت آمنت برب يفعل ما يشاء
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أحمد بن سلمة
حضرت مجلس ابن طاهر وحضر إسحاق فسئل عن حديث النزول أصحيح هو؟ قال نعم فقال له بعض القواد كيف ينزل؟ قال أثبته فوق حتى أصف لك النزول فقال الرجل أثبته فوق فقال إسحاق قال الله ( وجاء ربك والملك صفا صفا ) فقال ابن طاهر هذا يا أبا يعقوب يوم القيامة فقال ومن يجيء
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أحمد بن سلمة
الحمد لله أحق ما بدي وأولى من شكر وعليه أثنى الواحد الصمد ليس له صاحبة ولا ولد جل عن المثل فلا شبيه له ولا عديل السميع البصير العليم الخبير المنيع الرفيع عال على عرشه فهو دان بعلمه من خلقه والقرآن كلام الله ومن الله ليس بمخلوق فيبيد وقدرة الله ونعته وصفات
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > طبقة أخرى منهم المزني والذهلي والبخاري وأبو زرعة
باب كلام الرب عز وجل مع الأنبياء ونحو ذلك مما إذا تعقله اللبيب عرف (من) تبويبه أن الجهمية ترد ذلك وتحرف الكلم عن مواضعه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > البخاري رضي الله عنه
أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم أن الله تبارك وتعالى على عرشه بائن من خلقه كما وصف نفسه بلا كيف أحاط بكل شيء علما
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو زرعة الرازي
أدركنا العلماء في جميع الأمصار فكان من مذاهبهم أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله تعالى وإن الله تعالى على عرشه بائن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله بلا كيف
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو زرعة الرازي
مذهبنا واختيارنا الجزء الأول اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين من بعدهم والتمسك بمذاهب أهل الأثر مثل الشافعي وأحمد وإسحاق وأبي عبيد رحمهم الله تعالى ولزوم الكتاب والسنة ونعتقد أن الله عز وجل على عرشه بائن من خلقه ( ليس كمثله شيء وهو الس
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو حاتم الرازي
إن الله على العرش بائن من خلقه أحاط بكل شيء علما لا يشذ عن هذه المقالة إلا جهمي يمزج الله بخلقه
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > يحيى بن معاذ الرازي واعظ زمانه
جميع ما في كتابنا كتاب السنة الكبير الذي فيه الأبواب من الأخبار التي ذكرنا أنها توجب العلم فنحن نؤمن بها لصحتها وعدالة ناقليها ويجب التسليم لها على ظاهرها وترك تكلف الكلام في كيفيتها فذكر من ذلك النزول إلى السماء الدنيا والاستواء على العرش
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > ابن أبي عاصم
قال غير واحد من أهل العلم في هذا (الحديث) وما يشبهه من الصفات ونزول الرب ( تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا قالوا قد) ثبت الروايات في هذا ونؤمن به ولا يتوهم ولا يقال كيف
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو عيسى الترمذي
ذكر الحافظ أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني في سننه باب ما أنكرت الجهمية فساق حديث الرؤية و حديث أبي رزين و حديث جابر بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب عز وجل أشرف عليهم من فوقهم وحديث يطوي الله السماوات بيمينه و حديث الأوع
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > ابن ماجه
هذا ما رأينا عليه أهل الأمصار وما دلت عليه مذاهبهم فيه وإيضاح منهاج العلماء وصفة السنة وأهلها أن الله فوق السماء السابعة على عرشه بائن من خلقه وعلمه وسلطانه وقدرته بكل مكان
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > حماد البوشنجي الحافظ
ويقولون القرآن كلام الله غير مخلوق ويصدقون بالأحاديث التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ينزل إلى السماء الدنيا فيقول هل (من) مستغفر كما جاء الحديث ويقرون أن الله يجيء يوم القيامة كما قال ( وجاء ربك والملك صفا صفا ) وأن الله يقرب من خلقه كيف
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو الحسن الأشعري صاحب التصانيف