عدد النتائج : 709
في البحث عن (الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلم)
بلغني أن تحت العرش ملكا في صورة ديك براثنه من لؤلؤة ناصيته من زبرجد أخضر
كتاب العظمة > ذكر خلق جبريل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام الروح الأمين
تدري أين الجزء الرابع تذهب هذه الشمس ؟ تجري لمستقر لها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارجعي من حيث جئت فتصبح طالعة من مطلعها لا ينكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فيقال لها اطلعي من مغربك فتطلع من مغربها أتدري
كتاب العظمة > ذكر عظمة الله عز وجل وعجائب لطفه وحكمته في الشمس والقمر
كنت في المسجد عند غروب الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربنا عز وجل فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها حتى تشفع وتطلب فإذا طال عليها قيل لها اطل
كتاب العظمة > ذكر عظمة الله عز وجل وعجائب لطفه وحكمته في الشمس والقمر
( والشمس تجري لمستقر لها ) قال المستقر منتهاها
كتاب العظمة > ذكر عظمة الله عز وجل وعجائب لطفه وحكمته في الشمس والقمر
ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا فهذا خبر الله أخبر به عن نفسه وأنه على العرش
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل على عرشه بائن من خلقه
كنت في البطحاء في عصبة فيهم رسول الله فمرت بهم سحابة فنظر إليها رسول الله فقال ما تسمون هذه ؟ فقالوا السحاب الجزء السابع قال والمزن ؟ قالوا والمزن قال والعنان ؟ قالوا والعنان قال كيف بعد ما بين السماء والأرض ؟ قالوا لا ندري قال فإن بعد ما بينهما إما واحدة
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل على عرشه بائن من خلقه
تفكروا في كل شيء ولا تفكروا في ذات الله فإن بين كرسيه إلى السماء السابعة سبعة آلاف نور وهو فوق ذلك
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل على عرشه بائن من خلقه
في قوله تعالى وكان عرشه على الماء قال كان عرش الله على الماء ثم اتخذ لنفسه جنة ثم اتخذ دونها أخرى ثم أطبقها بلؤلؤة واحدة ثم قرأ ومن دونهما جنتان
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب ذكر العرش والإيمان بأن لله تعالى عرشا فوق السموات السبع
أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب فقال إن كرسيه فوق السماوات والأرض وإنه يقعد عليه فما يفضل عنه مقدار أربع أصابع ثم قال بأصابعه يجمعها وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد إذا ركب
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب ذكر العرش والإيمان بأن لله تعالى عرشا فوق السموات السبع
يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه وعرشه على الماء وفي يده الأخرى الميزان يرفع ويخفض
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن لله عز وجل يدين، وكلتا يديه يمينان
أخبرني رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أنهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا ؟ قالوا الله ورسوله أعلم كنا نقول ولد
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أتى به المصطفى عليه السلام عن الله عز وجل من الكتاب والحكمة
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا أبا ذر تدري أين تغرب الشمس ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها فيقال لها اطلعي من مكانك فذلك قوله ( والشمس تجري لمستقر لها )
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بطلوع الشمس من مغربها
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غربت الشمس أتدري أين تذهب ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها ثم يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك الجزء الثاني قو
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بطلوع الشمس من مغربها
أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش ف
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بطلوع الشمس من مغربها
أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم فقال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا ينكر الناس منها شيئا فيقال لها اطلعي من مغربك فتصبح طالعة من
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بطلوع الشمس من مغربها
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعقلت ناقتي ودخلت فأتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا وجاءه نفر من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها إخوانكم بنو تميم فقالوا قد قبلنا وجئناك لنتفقه في الدين ولنسألك
التوحيد لابن منده > ذكر معرفة بدء الخلق
إني لجالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم فقالوا قد قبلنا بشرتنا فاعطنا قال فدخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قد قبلنا يا رسول الله جئناك لنتفقه
التوحيد لابن منده > ذكر معرفة بدء الخلق
قدر الله عز الجزء الأول وجل المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
التوحيد لابن منده > ذكر ما يدل على أن الله قدر مقادير كل شيء قبل خلق الخلق
فرغ الله عز وجل من المقادير وأمور الدنيا قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
التوحيد لابن منده > ذكر ما يدل على أن الله قدر مقادير كل شيء قبل خلق الخلق
أول ما خلق (الله الجزء الأول من) شيء القلم فقال اكتب فقال أي رب وما أكتب ؟ قال (اكتب القدر قال ) فجرى في ذلك اليوم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة
التوحيد لابن منده > ذكر ما يدل على أن الله قدر مقادير كل شيء قبل خلق الخلق
أول ما خلق الله تعالى (من شيء القلم فقال له ) اكتب قال أي رب وما أكتب ؟ قال القدر وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ثم رفع بخار الماء ففتق منه السماوات ثم خلق النون ثم بسط الأرض على ظهر النون فاضطربت فمادت فأثبتت بالجبال فهي تفخر عليها
التوحيد لابن منده > ذكر ما يدل على أن الله قدر مقادير كل شيء قبل خلق الخلق
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها عز وجل فيقال لها اطلعي من مكانك فذلك قوله ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )
التوحيد لابن منده > ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله تعالى وبديع صنعته في خلق الشمس والقمر
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى ( والشمس تجري لمستقر لها ) قال مستقرها تحت العرش
التوحيد لابن منده > ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله تعالى وبديع صنعته في خلق الشمس والقمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حين تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حين تنتهي إلى مست
التوحيد لابن منده > ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله تعالى وبديع صنعته في خلق الشمس والقمر
أنهم بينا هم جلوس ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قلنا الله ورسوله أعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه و
التوحيد لابن منده > ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله عز وجل وعظيم قدرته في خلق النجوم
دعاء الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الحليم
يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لا ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الرافع والرفيق والرشيد