عدد النتائج : 2426
في البحث عن (وجوب اتباع النبي وطاعته ومحبته)
عن الحارث الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل أوحى إلى يحيى بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات أن يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فكأنه أبطأ بهن فأوحى الله عز وجل إلى عيسى عليه السلام إما أن يبلغهن أو تبلغهن فأتاه عيسى عليه ال
الدعوات الكبير > باب ما جاء في فضل الدعاء والذكر
خرج علي من باب القصر فوضع رجله في غرز السرج فقال بسم الله فلما استوى على الدابة قال الحمد لله الذي حملنا في البر والبحر ورزقنا من الطيبات وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ) وسبح ثلاثا وحمد ثل
الدعوات الكبير > باب ما يقول إذا ركب دابته
وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام في القبلة ورمى ببصره إليها أو نحوها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب الإشارة عند الشهادة لله بالتوحيد بالمسبحة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل أكل عام يا رسول الله ؟ فسكت حتى قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واخت
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب وجوب الحج في العمر مرة واحدة
كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب نفقة الأبوين
أن طلحة بن البراء قال يا نبي الله مرني بما أحببت فقال له اقتل أباك فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال إني لم أبعث بقطيعة رحم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب السير > باب ما يفعل بالرجال البالغين من أهل الحرب بعد الأسر ، وقبله
قال الشافعي رضي الله عنه فإن تنازعتم يعني والله أعلم هم وأمراؤهم الذين أمروا بطاعتهم فردوه إلى الله والرسول يعني والله أعلم إلى ما قال الله والرسول
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس في موضع النص
لن الجزء الأول يستكمل مؤمن إيمانه حتى يكون هواه تبعا لما جئتكم به
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس في موضع النص
جاء رجل إلى مالك فسأله عن مسألة فقال له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا فقال الرجل أرأيت فقال مالك فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس في موضع النص
ليكن الذي تعتمد عليه الأثر وخذ من الرأي ما يفسر لك الحديث
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس في موضع النص
قوله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال يعني أهل الفقه والدين وأهل طاعة الله الذين يعلمون الناس معاني دينهم ويأمرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فأوجب الله طاعتهم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقليد العامي للعالم
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال الأمراء قال وكيع يعني أمراء السرايا الذين كانوا يبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقليد العامي للعالم
القرآن يوجب اتباع السنة
أحكام القرآن > فصل في فرض الله عز وجل في كتابه واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
الآيات التي وردت في فرض الله (عز وجل ) طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم
أحكام القرآن > فصل في فرض الله عز وجل في كتابه واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ) الآية قال الشافعي نزلت هذه الآية فيما بلغنا والله أعلم في رجل خاصم الزبير رضي الله عنه في أرض
أحكام القرآن > فصل في فرض الله عز وجل في كتابه واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
بالآيات التي وردت في القرآن في فرض الله طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم
أحكام القرآن > فصل في تثبيت خبر الواحد من الكتاب
في قول الله تعالى ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول )
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه
في قوله تعالى ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول )
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه
في قوله تعالى ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول )
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه
والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب مختصر في مطالعة كتب أهل الكتاب والرواية عنهم
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبي فالتفت إليه ولم يجبه وصلى وخفف ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبي ما منعك أن تجيبني إذ دعوتك ؟ فقال يا رسول ا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
عن ابن مسعود أنه جاء يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فسمعه يقول اجلسوا فجلس بباب المسجد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
وسمع عبد الله بن رواحة وهو بالطريق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول اجلسوا فجلس في الطريق
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب لا يصلي أحد العصر إلا في بني قريظة فأدركهم وقت العصر في الطريق الجزء الثاني فقال بعضهم لا نصلي حتى نأتيها وقال آخرون بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة من الطائفتين
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب اجتهاد الرأي على الأصول عند عدم النصوص في حين نزول النازلة
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر الدليل من أقاويل السلف على أن الاختلاف خطأ
ينبغي أن تتبع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتبع الرأي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن