عدد النتائج : 378
في البحث عن (ظهور الفرق آخر الزمان)
إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإني قد أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة بعامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > شداد بن أوس بن ثابت
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه الجزء الحادي عشر أثر السجود
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو برزة الأسلمي
هل بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر؟ قال نعم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حذيفة بن اليمان
كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلفت الإخوان وحرق البيت العتيق
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله تعالى عنها
أتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين ومقتبسين فقال العرباض صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر وصف الفرقة الناجية من بين الفرق التي تفترق عليها أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبض للناس في ثوب بلال يوم حنين يعطيهم فقال إنسان من الناس اعدل يا محمد فقال صلى الله عليه وسلم ويلك إذا لم أعدل فمن يعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أعدل قال فقال عمر رضوان الله عليه دعني يا رسول الله أضرب عنقه فقال صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام لزوم العدل بالقسمة بين المسلمين مالهم وترك الإغضاء عمن اعترض عليه فيه
أتينا اليشكري في رهط من بني ليث فقال ممن القوم ؟ فقلنا بنو ليث فسألناه وسألنا وقالوا إنا أتيناك نسألك عن حديث حذيفة فقال أقبلنا مع أبي موسى قافلين من بعض مغازيه قال وغلت الدواب بالكوفة قال فاستأذنت أنا وصاحبي أبا موسى فأذن لنا فقدمنا الكوفة باكرا من النها
صحيح ابن حبان > كتاب الرهن > باب ما جاء في الفتن > ذكر البيان بأن الدعاة إلى الفتن عند وقوعها إنما هم الدعاة إلى النار نعوذ بالله منها
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر افتراق اليهود والنصارى فرقا مختلفة
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تزعمون أني من آخركم وفاة إني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار بأن أول حادثة في هذه الأمة من الحوادث قبض نبيها صلى الله عليه وسلم
إن اليهود افترقت على إحدى وسبعين فرقة أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى على مثل ذلك وتتفرق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن فرق البدع وأهلها في هذه الأمة
لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن قضاء الله جل وعلا وقعة الجمل بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
يكون في أمتي فرقتان تمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن قضاء الله جل وعلا وقعة صفين بين المسلمين
يخرج قوم فيكم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا وتنظر في القدح فلا ترى شيئا وتنظر في الريش فلا ترى شيئا وتتمارى في الفوق
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن خروج الحرورية التي خرجت في أول الإسلام
إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار بأن الحرورية هم من شرار الخلق عند الله جل وعلا
إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإنما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتي في آخر الزمان قوم حديثوا الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية ي
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الأمر بقتل الحرورية إذا خرجت تريد شق عصا المسلمين
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ذكر ناسا يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق هم من شرار الناس أو هم من شر الخلق تقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن خروج أهل النهروان على الإمام وشق عصا المسلمين
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما إذ جاءه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن وصف الشيء الذي يستدل به على مروق أهل النهروان من الإسلام
سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عما يظهر في آخر الزمان من الكذب في الروايات والأخبار
أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي فقالوا لا حكم إلا لله فقال علي رضي الله عنه كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف أناسا إني الجزء الخامس عشر لأعرف وصفهم في هؤلاء يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق الله إلي
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر البيان بأن الخوارج من أبغض خلق الله جل وعلا إليه
سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جوثة بن عبيد الديلي عن أنس
إنه سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين مروق السهم من الجزء السابع الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يد
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
يكون في أمتي اختلاف وفرقة يخرج منهم قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم الحلق والتسبيت فإذا رأيتموهم فأنيموهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا من قوته في الجهاد والاجتهاد في العبادة فأقبل الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إني لأرى في وجهه سفعة من الشيطان ثم أقبل فسلم عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل حدثت نفسك حين أشر
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
إن أمتي ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
تفترق هذه الأمة [ على ] ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار إلا واحدة قالوا وما هي تلك الفرقة ؟ قال ما أنا عليه اليوم وأصحابي
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس
لما كان يوم حنين أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل مجزوز الرأس أو محلوق الرأس قال الجزء الثامن ما عدلت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا لم أعدل أنا فمن يعدل ؟ ) قال فغفل عن الرجل فذهب فقال أين الرجل ؟ فطلب فلم يدرك فقال ( إنه سيخرج من أمتي
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي