عدد النتائج : 206
في البحث عن (التعريف بأهل السنة والجماعة وبيان خصائصهم)
السنة كانت قبل أن تبنى المدارس أقوى وأظهر
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على اختيار الناس لمذهب أهل السنة طلبا للدنيا والرد عليه
قد يوجد في بعض المنتسبين إلى مذهب الأئمة الأربعة من هو في الباطن رافضي
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على تدين بعض أهل السنة بمذهب الإمامية في الباطن والرد عليه
ذكر الخلفاء [ الأربعة ] ( في الخطبة عند أهل السنة على المنبر )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > زعم الرافضي بأن المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في خطب الجمعة > الجواب على زعم الرافضي بأن المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في خطب الجمعة من وجوه
ليس كل خطباء السنة يذكرون الخلفاء في الخطبة
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > زعم الرافضي بأن المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في خطب الجمعة > الجواب على زعم الرافضي بأن المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في خطب الجمعة من وجوه
ذكر الخلفاء الراشدين على المنبر ( سببه عند من يذكرهم )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > زعم الرافضي بأن المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في خطب الجمعة > الجواب على زعم الرافضي بأن المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في خطب الجمعة من وجوه
أهل السنة يتكلمون بعلم وعدل ويعطون كل ذي حق حقه
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > الرد على قوله إن عائشة كانت تأمر بقتل عثمان من وجوه
فأهل السنة يحبون الذين لم يقاتلوا عليا أعظم مما يحبون من قاتله
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > مزاعم الرافضي عن معاوية رضي الله عنه والرد عليه
علماء أهل أهل زيادة في ( ر ) ( ص ) ( ه ) السنة الذين لهم قول [ يحكى ] يحكى ساقطة من ( ن ) ( م ) ( و ) فليس فيهم من يعتقد أن يزيد وأمثاله من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على يوم مقتل الحسين رضي الله عنه والرد عليه
أهل السنة يجتهدون في طاعة الله ورسوله بحسب الإمكان
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على يوم مقتل الحسين رضي الله عنه والرد عليه
وأهل السنة والجماعة يردون غلو هؤلاء وهؤلاء ويقولون إن الحسين الجزء الرابع قتل مظلوما شهيدا وإن الذين قتلوه كانوا ظالمين معتدين
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > مزاعم الرافضي عن يزيد بن معاوية
وأهل السنة نقاوة المسلمين
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > فصل كلام الذام للخلفاء ولغيرهم من الصحابة هو من باب الكلام في الأعراض وفيه حق لله تعالى
والحق لا يخرج ( عن أهل السنة )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > الحق لا يخرج عن أهل السنة
أهل الحديث لا يتفقون إلا على ما جاء عن الله ورسوله
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > إجماع الصحابة يغني عن دعوى أي إجماع آخر
أهل الحديث فالنصوص الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي عمدتهم
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > إجماع الصحابة يغني عن دعوى أي إجماع آخر
تنجيس المائعات التي يباشرها أهل السنة ( الروافض )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > أقوال الرافضة التي انفردوا بها عن الجماعة في غاية الفساد
الطوائف المنتسبون إلى السنة من أهل الكلام والرأي
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > قاعدة جامعة " لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد إليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل > الأقوال التي انفردت بها الطوائف المنتسبة إلى السنة من أهل الكلام والرأي
فأهل السنة والجماعة هم المتبعون للنص والإجماع
منهاج السنة النبوية > الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم > المنهج الأول في الأدلة العقلية > فصل كلام الرافضي على الوجه الرابع من وجوه إمامة علي رضي الله عنه أن الله تعالى قادر على نصب إمام معصوم
الفرقة الناجية من اتصف بأوصافه عليه الصلاة والسلام وأوصاف أصحابه
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > فصل مسائل في حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة > النبي صلى الله عليه وسلم لم يعين من الفرق إلا فرقة واحدة
معنى الجماعة
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > فصل مسائل في حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة > من روى في تفسير الفرق الناجية هي الجماعة محتاجة إلى التفسير
الجماعة جماعة المسلمين إذا اجتمعوا على أمير
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > فصل مسائل في حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة > من روى في تفسير الفرق الناجية هي الجماعة محتاجة إلى التفسير
الجماعة الذين يقتدى
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > فصل مسائل في حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة > الاعتبار بالسواد الأعظم من العلماء المعتبر اجتهادهم
فشل العقائد المبتدعة أمام عقيدة أهل السنة والجماعة
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > مقدمة المؤلف > فشل العقائد المبتدعة أمام عقيدة أهل السنة والجماعة
ما كان عليه السلف الصالح (من مسائل العقيدة الإقتداء بهم في ذلك )
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > مقدمة المؤلف > ما كان عليه السلف الصالح
اعتقاد أبي عبد الله سفيان بن سعيد الثوري
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد الثوري
اعتقاد أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد الأوزاعي
اعتقاد سفيان بن عيينة
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد سفيان بن عيينة
اعتقاد أحمد بن حنبل
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد أحمد بن حنبل
اعتقاد علي بن المديني ومن نقل عنه ممن أدركه من جماعة السلف
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة > سياق ما روي من المأثور عن السلف في جمل اعتقاد أهل السنة والتمسك بها والوصية بحفظها قرنا بعد قرن > اعتقاد علي بن المديني