الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العقيدة
  3. الإيمان
  4. الحسنات والسيئات
  5. قاعدة الحسنات والسيئات وجماع ذلك
عدد النتائج : 1808    في البحث عن (قاعدة الحسنات والسيئات وجماع ذلك)
قال الله عز وجل إذا هم عبدي بالحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإن هم عبدي بسيئة فلم يعملها لم أكتبها شيئا فإن عملها كتبتها واحدة الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على درجات المرء المسلم المحسن
قال الله عز وجل إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة فلم يعملها لم أكتبها عليه فإذا عملها كتبتها سيئة واحدة الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على درجات المرء المسلم المحسن
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له إلى سبعمائة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على درجات المرء المسلم المحسن
إن الله عز وجل كتب الحسنات والسيئات ثم فسر ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله له حسنة كاملة فإن عملها كتبت عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له حسنة كاملة فإن عملها كتبت سيئة واحدة الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على درجات المرء المسلم المحسن
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين من كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها ورجل آمن بالكتاب الأول وبالكتاب الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وعبد أدى حق الله وحق مواليه الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل من أهل الكتاب كان مؤمنا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم فله أجران ورجل كانت له جارية فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وعبد أطاع الله وأدى حق سيده فله الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه صلى الله عليه وسلم وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به وتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أ الإيمان لابن منده > ذكر فضل من آمن من أهل الكتاب بنبيه صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
أتيت وأنا في أهلي فانطلق بي إلى زمزم فشرح صدري قال ثابت قال أنس بن مالك إنه ليرينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أثره قال ثم غسل بماء زمزم ثم أنزل طست من ذهب ممتلئة إيمانا وحكمة فحشي بها صدري ثم عرج بي إلى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من ذا ؟ قال جبريل قال و الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رأى في بدء أمره حين شق صدره
أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من لبن وإناء من خمر فاخترت اللبن فقال جبريل اخ الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رأى في بدء أمره حين شق صدره
فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسة ثم نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي وإن لك بهذه الخمس خمسين الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رأى في بدء أمره حين شق صدره
يحدثنا عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد حول الكعبة إذ جاء ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد فقال أولهم أيهم هو ؟ قال أوسطهم هو خيرهم فقال آخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتى جاؤوا ليلة أخرى فيما يرى قلبه والنبي صلى الله ع الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
يحدث عن ليلة أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم أيهم هو ؟ قال أوسطهم هو خيرهم فقال خذوا خيرهم فكان تلك الليلة فلم يرهم حتى جاؤوا ليلة أخرى والنبي صلى الله عليه وسلم نائمة الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
أتاني آت أو قال أتاني ثلاثة وأنا عند الكعبة بين النائم واليقظان فقال الأوسط من الثلاثة بين الرجلين فأتاني وشق بطني من هذه من هذه قال قتادة فقلت لرجل إلى جنبي ما يعني من هذه إلى هذه ؟ قال يعني من ثغره إلى نحره إلى أسفل بطنه قال فاستخرج قلبي قال وأتيت بطست الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين قال فأتيت فانطلق بي ثم أتيت بطست من ذهب فيها ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة قلت لصاحبي ما يعني ؟ قال إلى أسفل بطني فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه قال الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
بينا أنا عند الكعبة بين النائم واليقظان إذ سمعته فقال أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب مملوء من ماء زمزم فشق ما بين صدري إلى بطني فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه وملئ إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بما أخبر به المصطفى عليه السلام عن الإسراء قبل أن يوحى إليه
إن ربكم عز وجل رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر إلى سبعمائة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة أو يمحوها الله عز وجل ولن يهلك على الله عز وجل إلا هالك التوحيد لابن منده > ومن أسمائه الرحيم
إن موسى لما نزلت عليه التوراة وقرأها فوجد فيها ذكر هذه الأمة فقال يا ربي إني أجد في الألواح أمة هم الآخرون السابقون فاجعلها أمتي قال تلك أمة أحمد قال يا رب إني أجد في الألواح أمة هم السابقون المشفوع لهم فاجعلها أمتي قال تلك أمة أحمد قال يا رب إني أجد في ا دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله بحياته
عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له عدل عشر رقاب أو رقبة الدعوات الكبير > باب الحث على الذكر والتسبيح والتكبير والتهليل والتحميد والاستغفار
عن مصعب بن سعد حدثني أبي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله رجل من جلسائه كيف يكسب الرجل ألف حسنة ؟ قال يسبح مائة فيكسب ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة الدعوات الكبير > باب الحث على الذكر والتسبيح والتكبير والتهليل والتحميد والاستغفار
عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل سوقا من هذه الأسواق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له قصرا في الج الدعوات الكبير > باب أسامي الرب جل ذكره التي أعلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أحصاها دخل الجنة
عن جده عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله الجزء الأول له ألف ألف حسنة وحط عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة وبنى له الدعوات الكبير > باب أسامي الرب جل ذكره التي أعلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أحصاها دخل الجنة
إن الله عز وجل يضاعف للمؤمن الحسنة فانطلقت فلقيت أبا هريرة فقلت بلغني أنك تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يضاعف الله للمؤمن الحسنة ألف ألف حسنة قال لا بل سمعته يقول بالحسنة ألفي ألف حسنة ثم تلا هذه الآية ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين قال فأتيت فأهلوني ثم أتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال الجزء الأول قتادة قلت لصاحبي ما تعني ؟ قال إلى أسفل بطني واستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعي السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب مبتدأ فرض الصلوات الخمس
فرج [عن ] سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام [ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا ثم أفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي ] فعرج [بي ] إلى السماء ففرض الله تعالى على أمتي خمسين صلاة فلم أزل أراجع ربي قال هي خمس وهي خم السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب مبتدأ فرض الصلوات الخمس
من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا وراح السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب فضل الصلاة بالجماعة
من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخطى رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب الهيئة للجمعة والتبكير لها
من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب الهيئة للجمعة والتبكير لها
إن الصدقة على المسكين صدقة وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة السنن الصغير للبيهقي > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات الواجبات
إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها بمهر جديد كان له أجران السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب نكاح العبيد والإماء
من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل أوزار من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب