عدد النتائج : 8457
في البحث عن (إنباء النبي بالغيب)
إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم يكون رحمة وخلافة ثم كائن ملكا عضوضا ثم كائن عتوا وجبرية وفسادا في الأمة يستحلون الفروج والحرير والخمور يرزقون على ذلك وينصرون حتى يلقوا الله عز وجل
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا يزال هذا الدين عزيزا لا يضره من ناوأه حتى يمضي اثنا عشر خليفة فضج الناس فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة لم أفهمها فقلت لأبي ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال كلهم من قريش
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
لا يزال هذا الأمر ظاهرا على من ناوأه من الناس لا يضرهم من خالفهم ولا فارقهم حتى يخرج من أمتي اثنا عشر أميرا ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت أبي ؟ فقال كلهم من قريش
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنك حامل بغلام فإذا ولدت فأتيني به قالت فلما ولدته أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فأذن في الجزء الثاني أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى وألبأه من ريقه وسماه عبد الله وقال اذهبي بأبي الخلفاء فأخبرت العباس وكان رجلا لبا
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط له ثم جاء آت فدق الباب فقال يا أنس قم فافتح له وبشره بالجنة وبالخلافة من بعدي قال قلت يا رسول الله أعلمه ؟ قال أعلمه فخرجت فإذا أبو بكر قال قلت أبشر بالجنة وبالخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء رجل و
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة العشيرة فنزلنا منزلا فعمدنا إلى صور من النخل فنمنا تحته في دقعاء من التراب فما أيقظنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى عليا فغمز رجله وقد تتربنا بالتراب فقال الجزء الثاني قم ألا أخبرك بأشقى الناس ؟ أحيمر ثمود ع
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي إنك مؤمر مستخلف وإنك مقتول وهذه مخضوبة من هذا لحيته من رأسه
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
إخباره صلى الله عليه وسلم عن قتل الحسين رضي الله عنه
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك > إخباره صلى الله عليه وسلم عن قتل الحسين رضي الله عنه
إن ابني هذا يقتل بأرض العراق فمن أدركه منكم فلينصره قال فقتل أنس مع الحسين عليهما السلام
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك > إخباره صلى الله عليه وسلم عن قتل الحسين رضي الله عنه
إخباره صلى الله عليه وسلم بإصلاح الله تعالى بالحسن بين فئتين من المسلمين
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك > إخباره صلى الله عليه وسلم بإصلاح الله تعالى بالحسن بين فئتين من المسلمين
إخباره صلى الله عليه وسلم بموت النجاشي
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك > باب إخباره صلى الله عليه وسلم بموت النجاشي
قصة سمرة بن جندب
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك > قصة سمرة بن جندب
إخباره صلى الله عليه وسلم عمه العباس بن عبد المطلب لما أسر ببدر وأراد أن يفاديه فقال ليس لي مال فقال أين المال الذي أودعته عند أم الفضل لما أردت الخروج وعهدت إليها
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الثلاثون في ذكر موازاة الأنبياء في فضائلهم بفضائل نبينا > غض البصر حين اجتياز فاطمة الصراط
أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع بهذه الآية ؟ قال أية آية ؟ قال قلت ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ) قال أما والله لقد سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متب
الآداب للبيهقي > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
سيأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور فمن أدرك ذلك منكم فليختر العجز على الفجور
الآداب للبيهقي > باب من اختار العجز على الفجور
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء ؟ قال أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهدايتي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم
الآداب للبيهقي > باب حفظ اللسان عند السلطان
يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد كحواصل الطير لا يريحون روائح الجنة
الآداب للبيهقي > باب في خضاب الرجال
ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الآداب للبيهقي > باب ما لا يجوز أو يكره من اللعب
إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب إنما عذابها في الدنيا الزلازل والقتل والبلاء
الآداب للبيهقي > باب المؤمن قل ما يخلو من البلاء لما يراد به من الخير
أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك
الآداب للبيهقي > باب ما يكره من كثرة الحرص على العمر والمال
أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء
الدعوات الكبير > باب استحباب الجوامع من الدعاء
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فكان من خطبته أن قال ألا إني أوشك أن أدعى فأجيب فيليكم عمال من بعدي يقولون بما يعلمون ويعملون بما يعرفون وطاعة أولئك طاعتي فيلبثون كذلك دهرا ثم يليكم عمال من بعدهم يقولون الجز
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول
عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر كيف أنت إذا كنت في حثالة وشبك بين أصابعه ؟ قلت يا رسول الله ما تأمرني ؟ قال اصبر اصبر اصبر خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم في أعمالهم
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول
حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي وأنس بن مالك وواثلة بن الأسقع رضي الله عنهم قالوا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال الذين يصلحون إذا فسد الناس ولا يماروا ف
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول