الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(17) كتاب الشريعة
(13) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(9) السنة لابن أبي عاصم
(9) مسند أبي يعلى الموصلي
(8) الإبانة الكبرى لابن بطة
(6) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل
(6) الأحاديث المختارة
(6) كتاب السنن الكبرى
(6) دلائل النبوة للبيهقي
(5) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(5) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(4) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(4) البداية والنهاية
(4) شرح مشكل الآثار
(3) السنن الكبرى للنسائي
(2) المستدرك على الصحيحين
(2) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(2) فيض القدير
(2) صحيح ابن حبان
(1) المعجم الكبير
(1) المعجم الأوسط
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) تلبيس إبليس لابن الجوزي
(1) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(1) مسند أبي داود الطيالسي
(1) مسند الإمام أحمد
(1) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
(1) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(1) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(1) سير أعلام النبلاء

عدد النتائج : 124 في البحث عن (قتال علي للخوارج)

فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قصة قتل الخوارج (قتال على لهم) فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم > باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم

قتال الخوارج البداية والنهاية > ثم دخلت سنة سبع وثلاثين > ما دار بين علي وأصحابه بعد فراغهم من قتال الخوارج

خروج الحارث بن راشد الناجي على علي بن أبي طالب بعد النهروان البداية والنهاية > ثم دخلت سنة سبع وثلاثين > ما دار بين علي وأصحابه بعد فراغهم من قتال الخوارج

قتال علي الخوارج يوم النهروان البداية والنهاية > ثم دخلت سنة سبع وثلاثين > قتال علي الخوارج يوم النهروان كان سنة سبع وثلاثين

قتال علي بني ناجية من الخوارج البداية والنهاية > ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين > ما وقع فيها من الأحداث

وقعة الخوارج بحروراء بالنخيلة ، قاتلهم علي رضي الله عنه فكسرهم ، وقتل رءوسهم ، وسجد شكرا لله تعالى لما أتي بالمخدج إليه مقتولا ، وكان رءوس الخوارج زيد بن حصن الطائي ، وشريح بن أوفى العبسي ، وكانا على المجنبتين ، وكان رأسهم عبد الله بن وهب السبئي ، وكان عل سير أعلام النبلاء > سيرة الخلفاء الراشدين > سيرة أبي الحسنين علي رضي الله عنه > الحوادث في خلافة علي > سنة تسع وثلاثين

إن عليا لما أن كاتب معاوية ، وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس ، فنزلوا أرضا من جانب الكوفة يقال لها حروراء ، وإنهم أنكروا عليه السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب لا يبدأ الخوارج بالقتال حتى يسألوا ما نقموا ثم يؤمروا بالعود ثم يؤذنوا بالحرب

لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار وهم ستة آلاف ، أتيت عليا - رضي الله عنه - فقلت يا أمير المؤمنين ، أبرد بالظهر لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب لا يبدأ الخوارج بالقتال حتى يسألوا ما نقموا ثم يؤمروا بالعود ثم يؤذنوا بالحرب

لا حكم إلا لله قال نعم لا حكم إلا لله ، ولكن لا بد للناس من أمير بر أو فاجر السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب القوم يظهرون رأي الخوارج لم يحل به قتالهم

لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ، ولا نمنعكم الفيء ما كانت أيديكم مع أيدينا ، ولا نبدؤكم بقتال السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب القوم يظهرون رأي الخوارج لم يحل به قتالهم

لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ، ولا نمنعكم فيئا ما كانت أيديكم مع أيدينا ، ولا نقاتلكم حتى تقاتلوا السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب القوم يظهرون رأي الخوارج لم يحل به قتالهم

أن عليا - رضي الله عنه - نهى أصحابه أن يتبسطوا على الخوارج حتى يحدثوا حدثا السنن الكبرى > كتاب قتال أهل البغي > جماع أبواب الرعاة > باب الخوارج يعتزلون جماعة الناس ويقتلون واليهم من جهة الإمام العادل قبل أن ينصبوا إماما ويعتقدوا ويظهروا حكما مخالفا لحكمه كان في ذلك عليهم القصاص

لولا أن تبطروا لحدثتكم ، ما وعد الله الذين يقاتلونكم على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى عبيدة السلماني عن علي

اطلبوا رجلا علامته كذا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى شقيق بن سلمة عن علي

والله ما كذبت ولا كذبت ، ولولا أني أخاف لأخبرتكم بما قضى الله لكم على لسانه، البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى زيد بن وهب عن علي

يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن، ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشيء البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى زيد بن وهب عن علي

أمر رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - علي بن أبي طالب بقتال الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > إخباره صلى الله عليه وآله وسلم بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم

أما إنك ستلقى بعدي جهدا ، قال في سلامة من ديني ؟ قال في سلامة من دينك المستدرك على الصحيحين > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > إخباره صلى الله عليه وآله وسلم بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم

سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا ، حقا على الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه ، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ، ليس وراء ذلك شيء المعجم الكبير > باب الألف > باب من اسمه إبراهيم > أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم > عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه

لما فارقت الخوارج عليا ، خرج في طلبهم ، وخرجنا معه ، فانتهينا إلى عسكر القوم ، فإذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القرآن المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه علي > علي بن سعيد بن بشير الرازي

أقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب الخلفاء الأربعة

إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > علي بن أبي طالب > خصائصه على لسان رسول الله وعنايته بجمع القرآن

أنا فقأت عين الفتنة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > زر بن حبيش > اسناده حديث فضل علي لايحبك إلا مؤمن

(شيطان الردهة يحتذره رجل من بجيلة، فيض القدير > حرف الشين

رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب راع للخيل علامة سوء في قوم ظلمة) فيض القدير > حرف الشين

فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه

قال لي عبد الله بن سلام وقد وضعت رجلي في الغرز ، وأنا أريد العراق لا تأت أهل العراق فإنك إن أتيتهم أصابك ذباب السيف بها ، قال علي وايم الله لقد قالها لي رسول الله صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن خروج علي بن أبي طالب رضوان الله عليه إلى العراق

إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا ، قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال لا ، ولكن خاصف النعل ، قال وكان أعطى عليا نعله يخصفه صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر قتال علي بن أبي طالب رضي الله عنه على تأويل القرآن كقتال المصطفى صلى الله عليه وسلم على تنزيله

أتاني عبد الله بن سلام وقد وضعت قدمي في الغرز ، فقال لا تقدم العراق ، فإني أخشى أن يصيبك بها ذباب السيف قال علي وايم الله ، لقد أخبرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الأسود عن علي عليه السلام

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب