الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (مناقب خولة بنت حكيم)

لما هلكت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله ألا تزوج مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إن الرهبانية لم تكتب علينا مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

إن لك حوضا قال نعم وأحب من ورده علي قومك مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها

لك يوم القيامة حوضا ما بين كذا إلى كذا قال أجل مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها

التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم الجامع لأحكام القرآن > سورة الأحزاب > قوله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

التي وهبت نفسها للنبي فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد

كانت خولة - يعني بنت حكيم - ممن وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم البداية والنهاية > سنة إحدى عشرة من الهجرة > باب ذكر زوجاته صلوات الله وسلامه عليه ورضي عنهن وأولاده عليهم السلام

يا عثمان ، إن الرهبانية لم تكتب علينا المصنف > كتاب النكاح > باب وجوب النكاح وفضله

تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه ، وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله المستدرك على الصحيحين > كتاب التفسير > تفسير سورة المجادلة > نزول كفارة الظهار في أوس بن الصامت

أن جميلة كانت امرأة أوس بن الصامت ، وكان أوس امرءا به لمم ، فإذا اشتد لممه ظاهر من امرأته المستدرك على الصحيحين > كتاب التفسير > تفسير سورة المجادلة > نزول كفارة الظهار في أوس بن الصامت

دخلت امرأة عثمان بن مظعون - اسمها خولة بنت حكيم - على عائشة وهي باذة الهيئة فسألتها المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عثمان > عثمان بن مظعون الجمحي > نسبة عثمان بن مظعون

يا خولة لا نصبر على حر ولا على برد مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأطعمة > باب الطعام الحار

إن ابن آدم إن أصابه خير قال حس وإن أصابه برد قال حس مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأطعمة > باب الطعام الحار

عن خولة بنت حكيم ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوجها ، فأرجأها فيمن أرجأ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب المناقب > باب في خولة بنت حكيم رضي الله عنها

التي وهبت نفسها للنبي تفسير الألوسي > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت

اسم هذه المرأة الواهبة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه

التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم خولة بنت حكيم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد

لما هلكت خديجة، جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون، قالت يا رسول الله ألا تزوج؟ حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة

إن الرهبانية لم تكتب علينا، حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة

لك يوم القيامة حوضا ما بين كذا إلى كذا، قال أجل، حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث خولة بنت حكيم

كان يقال إن خولة بنت حكيم وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وكانت من المهاجرات الأول ، قالت عائشة - رضي الله عنها - كنت إذا ذكرت ، قلت إني لأستحيي من امرأة تهب نفسها لرجل بغير مهر ، وكانت من أغير الناس ، وفيها نزلت هذه الآية ترجي من تشاء منهن وتؤوي إل شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الصحيح من ما اختلف فيه أهل العلم من هبة المرأة نفسها من رجل على سبيل التزويج

قلت يا رسول الله إن لك حوضا ؟ قال نعم ، وأحب من ورده علي قومك السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر حوض النبي صلى الله عليه وآله وسلم

يا رسول الله إن لك حوضا ؟ قال نعم ، وأحب من ورده علي قومك إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > خولة بنت حكيم بن أمية السلمية

يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عروة بن الزبير بن العوام القرشي > محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري

ويلك تدري من هي؟ هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات ، هذه خولة بنت ثعلبة الاستيعاب في معرفة الأصحاب > كتاب النساء وكناهن > باب الخاء

وهي التي قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ، إن فتح الله عليك الطائف فأعطني حلي بادية ابنة غيلان بن سلمة أو حلي الفارعة ابنة عقيل ، وكانت من أجل نساء ثقيف ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كان لم يؤذن لي في ثقيف يا خولة؟ فذكرت ذلك الاستيعاب في معرفة الأصحاب > كتاب النساء وكناهن > باب الخاء

اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله عليه السلام تفسير القرآن لابن وهب > تفسير ما بين المغرب والعشاء

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب