عدد النتائج : 390
في البحث عن (أتباع الأنبياء)
إنى أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
كتاب الشريعة > باب ما روي أن نبينا صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
يأتي معي من أمتي يوم القيامة مثل الليل والسيل يحطم الناس حطمة واحدة تقول الملائكة [ لم ] جاء مع محمد من أمته أكثر مما جاء مع سائر الأنبياء ؟
كتاب الشريعة > باب ما روي أن نبينا صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة
عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي فقيل هذا موسى عليه السلام في قومه ثم قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كث
شرح السنة > كتاب الفتن > باب من يدخل الجنة بغير حساب
يجمع المؤمنون يومئذ فيهتمون لذلك اليوم ويقولون لو استشفعنا إلى ربنا عز وجل حتى يخرجنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم لست هناكم
شرح السنة > كتاب الفتن > باب شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم
ما صدق نبي من الأنبياء ما صدقت إن من الأنبياء نبيا ما صدقه من أمته غير رجل واحد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب في خصائصه صلى الله عليه وسلم
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى أكرينا الحديث ثم رجعنا إلى أهالينا فلما أصبحنا غدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي يمر ومعه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صفة الجنة > باب فيمن يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب
عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال لنا أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة ؟ قال قلت أنا قال ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فما فعلت ؟ قال قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك ؟ قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما يحدثكم الشعبي ؟ قال قلت حدثنا عن بر
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
أنا أول شفيع في الجنة وقال ما صدق نبي ما صدقت وإن من الأنبياء نبي لم يصدقه من أمته إلا رجل واحد
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم أول شافع وأول مشفع ، يوم القيامة
لم يكن نبي قط إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يتبعون أمره ويهتدون بسنته ثم يأتي من بعد ذلك أمراء يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون يغيرون السنن ويظهرون البدع فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذكر الأخبار والآثار التي دعتنا إلى جمع هذا الكتاب وتأليفه
ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواري وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من ا
الإيمان لابن منده > ذكر خبر يدل على أن الإيمان ينقص حتى لا يبقى في قلب العبد مثقال حبة خردل
ما كان من نبي إلا كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ثم يكون من بعدهم خلوف يقولون ما لا يعملون ويعملون ما ينكرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان مثل حبة من خردل
الإيمان لابن منده > ذكر خبر يدل على أن الإيمان ينقص حتى لا يبقى في قلب العبد مثقال حبة خردل
ما من الأنبياء نبي إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأنا أرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة
الإيمان لابن منده > ذكر درجات الأنبياء في الوساوس مع اليقين
أنا أول شفيع يوم القيامة وأنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة إن من الأنبياء لمن يأتي يوم القيامة ما معه مصدق غير واحد
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أنا أول شفيع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وإن من الأنبياء لنبيا يأتي يوم القيامة وما معه غير رجل واحد
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأنبياء فكان النبي يجيء ليس معه إلا رجل ويجيء النبي ليس معه إلا رجلان ويجيء النبي وليس معه إلا النفر اليسير ثم نظرت فرأيت سوادا كثيرا قال فظننت أنهم أمتي فلما دنوا إذا هم قوم موسى عليه السلام قال ثم نظرت فإذا سواد كثير كادوا يملؤون أفق السماء فق
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب فقلت من هم يا رسول الله ؟ قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل أو الجزء الثاني الرجلان والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علينا الأمم فجعل يمر بي النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي وليس معه أحد والنبي معه الرهط ورأيت سوادا كثيرا فرجوت أن تكون أمتي فقيل هذا موسى وقومه وقيل انظر فرأيت سوادا كثيرا قد سد الأفق فقيل انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كثيرا قد سد الأفق فقيل
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيين ومعهم الرهط والنبي يمر وليس معه أحد حتى رفع لي سواد عظيم فقلت هذه فقيل لي هذا موسى وقومه ثم قيل لي انظر الأفق ثم قيل لي هذه أمتك ويدخل الجنة سوى هذا سبعون ألفا بلا حساب ثم دخل ولم يبين لنا فقالوا نحن الذين آمنا بالله وات
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرضت علي الأمم فجعل النبي يمر ومعه النفر من قومه والنبيان يمران وليس معهما أحد والنبي يمر ومعه الرهط إلى أن مر سواد عظيم قال قلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر نحو الأفق فإذا سواد عظيم قد ملأ الأفق ثم قي
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما بعث وهو بمكة وهو حينئذ مستخفي فقلت ما أنت ؟ قال أنا نبي قلت وما نبي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت الله أرسلك ؟ قال بأن يعبد الله ويكسر الأديان والأوثان وتوصل الأرحام قلت نعم ما أرسلك به قلت فمن تبعك على
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب الساعات التي تكره فيها صلاة التطوع
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرضت علي الأمم فجعل النبي يمر ومعه النفر من قومه والنبيان يمران وليس معهما أحد والنبي يمر ومعه الرهط إلى أن مر سواد عظيم قال قلت هذه أمتي ؟ فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر نحو الأفق فإذا سواد عظيم قد ملأ الأفق ثم قيل ان
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه مع دحية الكلبي وأمره أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لله عز وجل فيما أبلاه من ذلك فل
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > ذكر بعثه صلى الله عليه وسلم إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام > ذكر كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيصر وما كان من خبر دحية معه
ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أعطي من الآيات ما آمن على مثله البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب ما خص به النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من الآيات والكرامات
أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه إليه دحية الكلبي وأمره رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص إلى إيلياء شكرا لما أبلاه الل
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب علامات نبوته صلى الله تعالى عليه وسلم
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي فقيل هذا موسى في قومه ثم قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الجزء الأول
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب ما خص به من الكرامات يوم القيامة