الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التاريخ والأمم السابقة
  3. الأمم السابقة
  4. الأنبياء
  5. قصص الأنبياء
  6. إبراهيم
  7. فضل إبراهيم
عدد النتائج : 959    في البحث عن (فضل إبراهيم)
من نسأل إذا لم نسألك ما الأواه ؟ قال الرحيم سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين
دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم والآيات التي ظهرت عند ولادته وقبلها وبعدها
قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا خير البرية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ذاك إبراهيم دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في التخيير بين الأنبياء قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض
أول من يكسى من الخلائق إبراهيم عليه السلام قبطيتين إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > ذكر إبراهيم الخليل وإسماعيل وإسحاق عليهم السلام
كان يرسل على إبراهيم عليه الصلاة والسلام أسدان قد جوعا فيلحسانه ويسجدان له إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > مناقب مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم
إن إبراهيم لأواه قال الأواه الدعاء الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > فصل في إدامة ذكر الله عز وجل
لما رأى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض أبصر عبدا على خطيئة فدعا عليه ثم أبصر عبدا على خطيئة فدعا عليه فأوحى الله عز وجل إليه أن يا إبراهيم إنك عبد مستجاب الدعوة فلا تدع على أحد فإني أو قال فإنك من عبدي على ثلاث إما أن أخرج من صلبه ذرية يعبدونني وإما أن يتو الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
إن إبراهيم أول من أضاف الضيف وأول من قص الشارب وأول من رأى الشيب وأول من قص الأظافر وأول من اختتن بقدومه ابن عشرين ومائة سنة الجامع لشعب الإيمان > الستون من شعب الإيمان " وهو باب في حقوق الأولاد والأهلين "
إبراهيم عليه السلام أول من اختتن وأول من قرى الضيف وأول من الجزء الحادي عشر رأى الشيب قال فلما رأى الشيب قال أي يا رب ما هذا ؟ قال هذا وقار وحلم قال أي رب فزدني وقارا واختتن وهو ابن عشرين ومائة سنة واختتن بالقدوم ومات وهو ابن مائتي سنة الجامع لشعب الإيمان > الستون من شعب الإيمان " وهو باب في حقوق الأولاد والأهلين "
قال موسى عليه السلام يا رب أرأيت إبراهيم وإسحاق ويعقوب أي شيء أعطيتهم ؟ قال إن إبراهيم لم يعدل بي شيئا إلا اختارني عليه وإن إسحاق جاد لي بنفسه فهو على ما سواه أجود وأما يعقوب فما ابتليته ببلاء إلا ازداد بي حسن الظن الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
فقال من ربك ؟ قال ربي الذي يحيي ويميت قال فأنا أحيي وأميت قال فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر فخرج ولم يعطه شيئا الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
قال رجل يا رسول الله ما الأواه ؟ قال الأواه الخاشع الدعاء المتضرع ثم قرأ إن إبراهيم لأواه حليم الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
أول من يكسى خليل الله إبراهيم قبطيتين ثم يكسى محمد صلى الله عليه وسلم حلة حبرة عن يمين العرش الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
كان إذا ذكر النار قال أواه أواه من النار الزهد لأحمد بن حنبل > زهد إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم
ما كنت في أيام أنعم مني حين ألقيت في النار الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس مكانه حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال الناس لأبي بكر سل رسول الله صلى السنة لابن أبي عاصم > باب
ما ابتلي أحد بهذا الدين فقام به كله غير إبراهيم صلى الله عليه وسلم تعظيم قدر الصلاة > ما ابتلي أحد بهذا الدين ، فقام به كله إلا إبراهيم عليه الصلاة والسلام
(أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال الناس لأبي بكر سل رسول الله صلى الله التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر البيان أن الصديقين يتلون النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة يوم القيامة
بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأخرجاني فأتيا بي جبلا وعرا وقالا لي اصعد فقلت لا أطيقه قالا سنسهله لك فصعدت حتى كنت في سواد الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما الجزء الرابع هذه الأصوات ؟ فقالا هذا عوي أهل النار ثم انطلقا بي فإذا أنا بقوم أشد شيء مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الزنا من التغليظ وأليم العقوبة
أذن يعني إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وسلم فأجابه كل رطب ويابس وجبل وأهل الأرض وأهل السماء لبيك اللهم لبيك كتاب العظمة > ذكر تسبيح الخلائق الجبال والشجر والدواب والطيور والسباع
القول فيما أوتي إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الثلاثون في ذكر موازاة الأنبياء في فضائلهم بفضائل نبينا
في قول الله تعالى ( إن إبراهيم كان أمة قانتا لله ) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع لنشر العلم
أول من يكسى إبراهيم قبطيتين ثم يكسى النبي صلى الله عليه وسلم حبرة وهم عن يمين العرش العلو للعلي الغفار > فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا خير البرية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك إبراهيم الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في تواضعه صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع في قصة إبراهيم الخليل عليه السلام
ابتلاه الله بالطهارة خمس في الرأس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الرأس وخمس في الجسد تقليم الأظافر وحلق العانة والختان ونتف الإبط وغسل أثر الغائط والبول بالماء التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع في قصة إبراهيم الخليل عليه السلام
وسأل ربه عز وجل أن يريه كيف يحيي الموتى التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع في قصة إبراهيم الخليل عليه السلام
عبد بذل نفسه لنا فبلغناه منا المنى وعرفناه المناسك عند البيت ومنى ولما رمي في النار لأجلنا قلنا له بلسان التفهيم كوني بردا وسلاما على إبراهيم التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع في قصة إبراهيم الخليل عليه السلام > الكلام على قوله تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم
سأل داود عليه السلام ربه فقال إلهي أسمع الناس يقولون إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب فاجعلني رابعا فقال لست هناك إن إبراهيم لم يعدل بي شيئا إلا اختارني عليه وإن إسحاق جاد لي بنفسه وإن يعقوب في طول ما كان لم ييأس من يوسف التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس التاسع في ذكر إسحاق وقصة الذبح

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب