عدد النتائج : 105
في البحث عن (الأموال التي لا يمنع الدين زكاتها)
ورث رجل ماشية تجب فيها الزكاة فحال عليها الحول قبل أن يقبضها وهي في يد الوصي أعليه فيها الزكاة ؟
المدونة > كتاب الزكاة الثاني > زكاة فائدة الماشية
لرجل ماشية فاستأجر عليها أجيرا في مصلحتها بسن موصوفة أو ببعير منها لم يسمه فحال عليها حول ولم يدفع منها في إجارتها شيء
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الدين في الماشية
وإن كان استأجره بشاة بصفة أو تمر بصفة أو باع غنما ( الزكاة )
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الدين مع الصدقة
كانت لرجل مائتا درهم فقام عليه غرماؤه فقال قد حال عليها الحول وقال الغرماء لم يحل عليها الحول
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الدين مع الصدقة
كانت له أكثر من مائتي درهم فقال قد حالت عليها أحوال ولم أخرج منها الزكاة وكذبه غرماؤه
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب الدين مع الصدقة
له مائتا درهم وعليه مثلها فاستعدى عليه السلطان قبل الحول ولم يقض عليه بالدين حتى حال الحول
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الزكاة > باب الدين مع الصدقة وزكاة اللقطة وكراء الدور والغنيمة
له مائتا درهم وعليه مثلها
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الزكاة > باب الدين مع الصدقة وزكاة اللقطة وكراء الدور والغنيمة
يمنع في الأموال الباطنة ( ما يمنع الدين وجوبه )
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدين > ما يمنع الدين وجوبه وما لا يمنع
العرض الذي لا يباع على المفلس في دينه إذا كان يفي بدين صاحبه وبيده نصاب
القواعد لابن رجب > القاعدة الثلاثون بعد المائة المسكن والخادم والمركب المحتاج إليه
وجبت عليه الزكاة فلم يزك حتى ذهب ماله
السنن الكبرى > كتاب الزكاة > جماع أبواب فرض الإبل السائمة > باب المعتدي في الصدقة كمانعها والاعتداء قد يكون من الساعي وقد يكون من رب المال
إذا كان له مائة وعليه مائة وبيده مائة جعل ما عليه في التي له وزكى التي بيده
الذخيرة > كتاب الزكاة > الباب الأول في زكاة النقدين > النظر الثالث في الموانع
وجد من الركاز دون النصاب وله دين تجب فيه الزكاة فبلغ به نصابا (حكمه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الزكاة > باب زكاة المعدن والركاز > فصل الركاز دفين الجاهلية