الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(3) المبدع في شرح المقنع
(2) كتاب السنن الكبرى
(2) المغني
(2) فيض القدير
(2) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(2) شرح منتهى الإرادات
(2) السنن الصغير للبيهقي
(2) مسند أبي يعلى الموصلي
(1) عون المعبود
(1) البداية والنهاية
(1) مصنف ابن أبي شيبة
(1) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(1) شرح عمدة الفقه
(1) المبسوط
(1) صحيح ابن حبان
(1) أحكام القرآن الكريم للطحاوي
(1) فتح القدير
(1) منح الجليل شرح مختصر خليل
(1) مسند أبي داود الطيالسي
(1) الإنصاف
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) الأم
(1) نيل الأوطار

عدد النتائج : 34 في البحث عن (استقبال القبلة في السعي)

يصعد على الصفا حتى يستقبل البيت (الحاج) المصنف > كتاب الحج > أين يقام من الصفا

من أي باب يخرج من باب الصفا ، أو من حيث تيسر له بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحج > فصل بيان سنن الحج وبيان الترتيب في أفعاله

الاستقبال (للقبلة في سعي النسك) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > سنن الإحرام بحج أو عمرة

فرغ من طوافه ، وصلى ركعتين ، واستلم الحجر المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ذكر الحج ودخول مكة > مسألة يخرج إلي الصفا من بابه فيقف عليه

وصف السعي المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب ذكر الحج ودخول مكة > مسألة ينحدر من الصفا فيمشي حتى يأتي العلم

وقم عليها مستقبل الكعبة فتحمد الله تعالى وتثني عليه ، وتكبر وتهلل وتلبي وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم (المحرم) المبسوط > كتاب المناسك

ما يطالب بالإتيان به ، فإن تركه فلا دم ، ولا إثم ، وهو كثير وأكثره مستحبات (في الحج) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فرع الصلاة أفضل من الحج > فرع عين الميت للحج عبدا أو صبيا

للسعي شروط الصلاة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > فرع التنفل في البيت الحرام

يخرج للسعي من باب الصفا (فيرقى الصفا ليرى البيت فيستقبله ويكبر ثلاثا دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب آداب دخول مكة وما يتعلق به > فصل يخرج للسعي من باب الصفا فيرقى الصفا

استيعاب ما بينهما) أي الصفا والمروة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب آداب دخول مكة وما يتعلق به > فصل يخرج للسعي من باب الصفا فيرقى الصفا

وليس على أهل مكة طواف القدوم (الحج) فتح القدير > كتاب الحج > باب الإحرام

ندب (للسعي شروط الصلاة) الممكنة فيه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة

(يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله إلى قوله ولو كره الكافرون) يعني يقول ذلك إذا رقى على الصفا واستقبل القبلة الإنصاف > كتاب المناسك > باب دخول مكة

اخرج إلى الصفا وقم عليه مستقبل البيت مكبرا مهللا مصليا على النبي صلى الله عليه وسلم داعيا ربك بحاجتك (الحج) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحج > باب الإحرام > الاغتسال ودخول الحمام للمحرم

الخروج إلى الصفا الأم للشافعي > كتاب الحج > مختصر الحج المتوسط > الخروج إلى الصفا

صعود الصفا واستقبال القبلة والتوحيد والتكبير والتهليل وتكرير الدعاء نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب السعي بين الصفا والمروة

استقبال القبلة والذكر والدعاء والرقي (في السعي بين الصفا والمروة) سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم

فرقي على الصفا ، حتى إذا نظر إلى البيت كبر البداية والنهاية > سنة عشر من الهجرة النبوية > حجة الوداع في سنة عشر > فصل في إيراد حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثم ليبدأ بالصفا فيستقبل البيت فيكبر سبع تكبيرات السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما والذكر عليهما

إذا طاف بين الصفا والمروة بدأ بالصفا فرقي عليه حتى يبدو له البيت قال وكان يكبر ثلاث تكبيرات السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما والذكر عليهما

لو استقبلها في الصلاة على ما هو أعلى منها (القبلة) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب دخول مكة > مسألة طاف فسلك الحجر أو على جدار الحجر أو على شاذروان الكعبة لم يعتد به في الطواف

فيرقى عليه حتى يرى البيت ، فيستقبله (الصعود على الصفا والمروة) المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب ذكر دخول مكة > السعي بين الصفا والمروة

حتى يرى البيت فيستقبله (عند الصعود على الصفا والمروة) المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب ذكر دخول مكة > السعي بين الصفا والمروة

فيفعل عليها مثل ما فعل على الصفا) من الاستقبال والتكبير والتهليل والدعاء (على المروة) المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب ذكر دخول مكة > السعي بين الصفا والمروة

يستقبل البيت في حال وقوفه على الصفا وعلى المروة شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب دخول مكة > مسألة الخروج إلى الصفا

من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى فيض القدير > حرف الميم

(من أكرم القبلة) فلم يستقبلها ولم يستدبرها ببول ولا غائط احتراما لكونها جهة معظمة (أكرمه الله تعالى) فيض القدير > حرف الميم

أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا بالمدينة ، لم يحج ، ثم أذن في الناس بالخروج ، فلما جاء ذا الحليفة صلى بذي الحليفة ، وولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر ، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسلي ، واستثفري صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما جاء في حج النبي صلى الله عليه وسلم واعتماره > ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم

عن مسروق ، قال قدمت مكة معتمرا ، فذكر لي أن عائشة وابن مسعود قدما معتمرين قال فحيرت أيهما أتبعه وأرمقه ، وأفعل كما يفعل ؟ فأتيت أم المؤمنين ، فسلمت عليها ، ثم أتيت عبد الله ، فدخل المسجد ، فرمل ثلاثا ، ومشى أربعا على هيئته ، ثم أتى المقام ، فصلى ركعتين ، أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية

أحب أن يخرج إلى الصفا من باب الصفا ، ويظهر فوقه من موضع يرى منه البيت ، ثم يستقبل القبلة ، فيكبر السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الخروج إلى الصفا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب