عدد النتائج : 122
في البحث عن (من شروط القاتل القصد)
المكره على القتل
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية الثالثة والعشرون قوله تعالى إلا تنصروه فقد نصره الله > مسألة خرج بنفسه فارا عن الكافرين بإلجائهم له إلى ذلك حتى فعله
قتل القاتل عمدا
التحرير والتنوير > سورة الأحزاب > قوله تعالى لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض
الرجل إذا ضرب الرجل بعصا أو رماه بحجر أو ضربه عمدا فمات من ذلك
أضواء البيان > سورة بني إسرائيل > قوله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا > المسألة الثالثة وجوب القصاص في القتل بمحدد أو غير محدد
القتل بالمثقل (هل فيه القصاص )
أضواء البيان > سورة بني إسرائيل > قوله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا > المسألة الثالثة وجوب القصاص في القتل بمحدد أو غير محدد
تغليظ في شبه العمد لا يقتل به
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
التخنيق والتغريق (هل فيهما قصاص )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الجنايات > فصل يقتل الحر بالحر والعبد بالعبد
رمى إنسانا عمدا فنفذ منه إلى آخر وماتا (القصاص في )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الجنايات > فصل يقتل الحر بالحر والعبد بالعبد
إذا ألقاه في نار مؤججة أو ألقى عليه نارا أججها (الجناية على النفس )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب صفة القتل العمد وجراح العمد
إذا ألقاه في الماء فغرق (الجناية على النفس )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب صفة القتل العمد وجراح العمد
فلو ألقاه في الماء فالتقمه الحوت (حكمه )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب صفة القتل العمد وجراح العمد
رمى صيدا فأصاب رجلا أو قصد رجلا فأصاب غيره
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الأول في بيان العمدية وتمييز العمد من الخطأ وشبه العمد
شهدوا على الجزء التاسع رجل بما يوجب قتله قصاصا (متعمدين التهمة لبريئ )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الثاني في بيان المزهق
حفر بئرا في محل عدوان أو غيره فردى رجل فيها شخصا فالضمان على المردي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الثالث في اجتماع السبب والمباشرة أو الشرط
قدم صبيا إلى هدف فأصابه سهم كان أرسله الرامي قبل تقديم الصبي فقتله
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الثالث في اجتماع السبب والمباشرة أو الشرط
ألقاه في ماء غير مغرق فالتقمه حوت
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الثالث في اجتماع السبب والمباشرة أو الشرط
أكرهه على أن يرمي إلى صيد فرمى وأصاب رجلا فقتله
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الثالث في اجتماع السبب والمباشرة أو الشرط
قيده وطرحه في موضع فيه حيات وعقارب فقتلته
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > فصل فيما يباح بالإكراه
رمى اثنان سهمين إلى مسلم في صف الكفار وقد علم أحدهما أنه مسلم ولم يعلم الجزء التاسع الآخر أن هناك مسلما
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
خاطه تداويا في لحم حي وكان ذلك مما يقتل غالبا (خاط المجروح جرحه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
صاح على بالغ على طرف سطح ونحوه فسقط ومات
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الرابع في موجب الدية وحكم السحر > الطرف الأول السبب
قتل حر مسلم في دار الحرب من علمه أو ظنه حربيا فبان أنه قد أسلم
المبدع في شرح المقنع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص > الشرط الثالث أن يكون المجني عليه مكافئا للجاني
رمى كافرا فمرق السهم منه إلى مسلم فقتله
شرح مختصر الروضة > الفصل الثالث في أحكام التكليف > انقسام الشيء إلى جنس ونوع وشخص من حيث ورود الأمر والنهي عليه
من علل وجوب القصاص بالقتل العمد العدوان
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > الاعتراضات الواردة على القياس > المعارضة في الأصل
القصاص فمتوقف على قصد القاتل القتل
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية
قتله بما يفرق الأجزاء عادة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية
مشروعية القصاص فيما يصاب به الإنسان عمدا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته