عدد النتائج : 379
في البحث عن (حكم الوليمة)
غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأردفني أبو طلحة فأجرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر حتى حسر عن فخذه حتى أني لأنظر إلى بياض فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > إسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عنه
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه أكثر مما أولم على زينب فإنه أطعمهم خبزا ولحما حتى شبعوا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب عن أنس
آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار فآخى بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف فقال لي سعد إن لي مالا وهو بيني وبينك شطران ولي امرأتان فانظر أيهما أحب إليك فأنا أطلقها فإذا حلت فتزوجها فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على السوق فدله فلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه الجزء الثالث عشر وبين سعد بن الربيع فعرض عليه سعد فقال له عبد الرحمن بارك الله لك دلني على السوق فدله على السوق فاشترى وباع فرأى النبي صلى الله عليه وسلم أثر صفرة فقال مهيم أو كلمة نحوها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فعرض عليه أحسبه قال ماله ؟ فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على السوق فدخل السوق فربح من أقط وسمن فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام وعليه أثر صفرة فقال مهيم ي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه أو على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال مه ؟ أو ما هذا ؟ قال يا رسول الله تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك أولم ولو بشاة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فآخى بين أصحابه فآخى بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع فقال له سعد يا أخي إني من أكثر أهل المدينة مالا فتعال أشاطرك مالي ولي امرأتان أنزل لك عن أيتهما شئت فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على ا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
الدعوة أول يوم سنة والثاني معروف والثالث رياء وسمعة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو حازم عن أبي هريرة
لما خطب علي رضي الله عنه فاطمة رضي الله عنها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بد للعرس من وليمة قال سعد علي شاة وقال فلان علي كذا وكذا من ذرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي أثر صفرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت ؟ فقلت نعم فقال من ؟ قلت امرأة من الأنصار قال كم سقت إليها ؟ قلت زنة نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه
أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر صفرة فسأله رسول الله الجزء الثامن صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم سقت إليها فقال زنة نواة من ذهب فقال رسول الله صلى ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه
الوليمة الجزء الثامن حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه
أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عمر رضي الله عنه من نهيه أن يغالى في صدقات النساء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث وهو حرام فأقام بمكة ثلاثا فأتاه خويلد بن عبد العزى في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا إنه قد انقضى أجلك فاخرج عنا فقال وماذا عليكم لو تركتموني فعرست بين أظهركم فصنعنا لكم طعاما فحضرتموه ؟ فقال لا ح
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
قال نفر من الأنصار لعلي رضي الله عنه عندك فاطمة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ما حاجة ابن أبي طالب ؟ قال يا رسول الله فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرحبا وأهلا لم يزده عليها فخرج علي على أولئك الرهط من الأنصار وهم ينتظرونه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرحبا وأهلا ما المراد بهما
لما قدمنا المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال لي سعد بن الربيع إني أكثر الأنصار مالا فأقسم لك نصف مالي وأي زوجتي هويت نزلت لك عنها فإذا حلت تزوجتها فقال له عبد الرحمن بن عوف لا حاجة لي في ذلك ولكن هل من سوق فيه تجارة ؟ قا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أي المسلمين جلدته أو لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة وقربة
لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة مهاجرا آخى بينه يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين سعد بن الربيع الأنصاري فبات عنده تلك الليلة فلما أصبح قال له سعد مرحبا بك وأهلا يا أخي إني من أحسن الأنصار امرأتين وأفضله حائطين فانظر إلى امرأتي فأيتهما كانت أحلى في
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أي المسلمين جلدته أو لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة وقربة
أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم آصعا من تمر ومن شعير فقال إذا دخل عليك نساء الأنصار فأطعميهن منه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب وليمة العرس ومقدارها
سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن طعام العرس فقيل يا أمير المؤمنين ما لطعام العرس أطيب من ريح طعامنا ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في طعام العرس مثقال من ريح الجنة قال عمر رضي الله عنه دعا له إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ومحمد صلى ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب وليمة العرس ومقدارها
من سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة الخندق وهي الأحزاب > باب قول الله عز وجل عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن أثر صفرة فقال ما هذا يا أبا محمد؟ قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك أولم ولو بشاة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب دعوات نبينا صلى الله عليه وسلم المستجابة في الأطعمة والأشربة > باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر الجزء السادس فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن فخذي لتمس فخذ نبي الله وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله فإني لأنظر بياض فخ
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الأخبار المبينة لأن خيبر فتحت عنوة
قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه وضر من صفرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهيم قال إني تزوجت امرأة من الأنصار فقال ما سقت إليها؟ قال وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب المهور وسننها > ذكر الرخصة في المهر القليل
لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام [فقام] من قام من القوم وقعد ثلاثة وأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فوجد القوم جلوسا ثم إنهم انطلقوا فجئت فأخبرت النب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر الدعوة إلى الولائم وحث الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ذلك
بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت [رجالا] إلى الطعام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر الدعوة إلى الولائم وحث الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ذلك
قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء وبه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهيم قال إني تزوجت امرأة من الأنصار فقال ما سقت إليها؟ قال وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر الأمر بالوليمة في العرس واستحباب الذبح في الولائم